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소설류와 궤를 달리한다는 논리를 펴고 있다.
구인환(소설가, 서울대 명예교수)은 「무정」을 지라르의 욕망의 삼각구조로 분석하여 영채와 형식의 지향적 욕구가 좌절되고 성취(구제)되는 과정을 추적하였다. 지라르의 논리에 따른다면 형
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소설류와 궤도를 달리한다는 논리를 펴고 있다.
구인환은 <무정>을 욕망의 삼각구조로 분석하여 영채와 형식의 지향적 욕구가 좌절되고 성취(구제)되는 과정을 추적하였다. 지라르의 논리에 따른다면 형식이나 영채 또는 김 장로나 선형
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걱정을 잊기 위해, 문예 욕구를 충족하기 위해 소설을 읽은 것으로 볼 수 있다.
7. 결론
이상의 논의에서 보듯이 장편소설의 주 독자층은 사대부가 여성들이었으며, 이들이 주로 읽었던 작품들은 가문소설류의 장편소설과 중국의 연의 소설
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소설류의 맹점
주제적 접근상 이러한 소설들과 대척되는 곳에 자리하고 있는 소설들이 일종의 담화로서의 소설이라고 할 수 있는 관념소설들이다.
이승우의 일련의 작업의 연장선상에 있는 「가시나무 그늘」과 이순원의 「압구정동엔 비
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소설류를 중심으로 한 산문 작품을 총칭하여 가나조시라고 한다. 가나 조시는 중세 오토키조시(御伽草子)의 흐름을 이어받은 것으로 주로 교토를 중심으로 귀족이나 승려 또는 무사 등 지식 계급층이 서민의 계몽, 교화, 오락을 목적으로 하
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