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학들이 드나들어 옹기종기 모여있는 것이 꼭 백발노인의 형체 같아 보기보다 쓸쓸해 보이지는 않는다.
사람은 죄 사라졌을지언정 학은 고대로 남아 있으니 뛰놀던 철부지들과 주민들만 다시 돌아오면 다시 활기를 띨 수 있으련만...
덕재 말
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를 생략한 곳이 있고 자유 간접 화법으로 처리한 곳이 많다. 학(鶴)은 주제적 사물로서 절정 부분에 나타난다. 소년들이 학(鶴)을 풀어 주었던 과거의 에피소드는 \'이데올로기에 왜곡된 인간을 구원하는 힘은 인간의 순수한 마음 외에는 없다\
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학’의 상징적 의미를 잠깐 떠올리기만 해도 대립과 탐욕의 세계를 뛰어넘고자 하는 작가의 열망이 얼마나 절실한 것인지를 쉽게 짐작하게 된다.”라고 언급하고 있다.
나아가 송하섭은 황순원 소설의 서정성에 대해 언급하면서 “<학>
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황순원 소설의 서정성은 효석(孝石)과 유정(裕貞)을 함께 수용한 것으로 소설의 서사성에 있어 새로운 지평을 연 것이라고 평가하고 있다.
* \'학\'이 6.25를 다룬 다른 소설들과 다른 점
6.25를 다룬 소설들은 대체로 이분법에 빠지는 경향이 있
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보인다.
이 작품에서 ‘신둥이’는 원시적 생명력을 뜻하는데 이것은 두 가지 의미를 갖는다.
하나는 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 황순원론
1. 작가의 생애
2. 작품 세계
3. 작품론
(1) 별
(2) 목넘이 마을의 개
(3) 독 짓는 늙은이
(4) 학
Ⅲ. 결 론
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