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나는 여기서 결론을 내리겠다. 본능은 나쁜 것이 아니다. 하지만 참을 줄을 알아야 한다고 생각한다. 남성들은 성욕이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하여 보고, 여성들 또한 아름다움이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하는 것이다
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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성 중심적 사고를 파악할 수 있다.
참고문헌
◇ 김양선 외 1명(1993), 양귀자의 나는 소망한다 내게 금지된 것을에 이르는 길, 한국여성연구소
◇ 간호배(1997), 한국의 해방 후 페미니즘 소설 연구, 강남대학교
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페미니즘, 세계 여성운동』, 문원, 1996, 서울
『페미니즘의 이론과 정치』, 문화과학사, 1999, 서울
태혜숙, 『연애소설 어떻게 읽을 것인가』, 여성사, 1993, 서울
레이먼 셀던, 『현대 문학 이론』, 문학과 지성사, 1987, 서울
메기 험, 『페미니즘
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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성중심적 사고를 파악할 수 있다.
Ⅸ. 귄터 그라스의 소설 광야 작품분석
『Ein weites Feld』는 독자들의 손에 인도되기 전부터 이미 각종 미디어의 문예란을 통해 활발하게 평가되었다. 이들 비평 중 주목을 끈
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신여성은 ‘어떻게’ 기억되고 있는가
- 김명순을 중심으로
Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 김명순의 소설 작품 제목으로, 주1)의 책에 실려있다.
: 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살
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