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소설. 이들의 관계가 긍정적인 방향으로 흘러 더욱더 다양한 것들을 수용 할 수 있는 소설, 사회가 되기를 바란다. 다양․다변화를 인정하는 사회
-『아내가 결혼했다』를 통해 본 우리 사회-
1. 소설과 현실의 ‘不可分’
2. 아
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소설을 만들어냈다고 생각한다. ‘아내가 결혼했다’를 당선작으로 만든 것은 바로 이런 작가의 솜씨, 부드럽고 재치 있게 독자들을 이야기 속으로 끌고 들어가는 세련된 설득력이 아닐까 싶다. 이 책은 보편적 윤리관을 들먹일 틈을 주지 않
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소설을 읽으면서 유쾌함과 통쾌함을 느끼지만 그 것은 소설이기에 가능한 일이 아닐까? 분명한 것은, 가장 중요한 문제는 제도가 아니라 개인의 행복이라는 것이다. ‘아내가 결혼했다’는 기존 윤리의 문제를 넘어서 사랑의 본질에 대한 물
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결혼하게 되어 많은 가산을 물려받을 것이라는 기대를 했었다는 정도. 그러나 조바넬리 또한 그녀를 만나면 만날수록 그녀의 마음은 그렇지 않다는 것을 확신하고 있었음에도 불구하고, 계속하여 그녀와 함께 다녔던 것을 보아 재경이 인아
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결혼을 하고 《바람난 가족》에서 은호정과 주수인이 입양가족임에도 불구하고 서로 사랑하는 모자사이이고, 홍병한이 재혼을 하는 것, 또 주영작의 애인이 다른 애인과 동거를 하는 이유가 바로 거기에 있다. 소설 《아내가 결혼했다》와
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소설에 나타난 소통의 부재를 양상, 원인, 사건 전개에 미치는 영향의 측면에서 『식사의 즐거움』,『내 영화의 주인공』,「곰팡이 꽃」,「푸른수염의 첫번째 아내」를 중심으로 살펴보았다.
하성란 소설에 나타난 소통의 부재는 인물 간 대
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, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 김시습의 이생규장전
1) 소설의 성격
2) 구성
3) 줄거리
다. 참고문헌
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소설 속에서 Therese를 결코 구원시키고 있지 않다.‘떼레즈, 고통이 너를 하느님께로 인도해주시기를 나는 바랐어야 했나보다…….“ Ibid, p6
J`aurais voulu que la douleur, Therese, te vivre a Dieu.
라는 서문의 짧은 글에서도 알 수 있듯이, Mauriac은 자신이
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결혼, 그리고 육아와 가사 일을 이상적인 여성상으로 보던 시대였으므로 소설 속 여성들은 진실로 행복한 여성들 이었다는 것 역시 사실이라 생각된다.
하지만 작가는 팔선녀를 당시의 보통여성들 보다는 조금은 뛰어난 존재로 묘사하고 있
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사회 속에서도 오로지 남성들의 이상적인 아내로서의 역할만을 요구 받았던 여성들은 숨막히는 억압의 상황에 불만을 품었고 만족스럽지 못한 남녀간의 불평등한 위계질서에 거부반응을 보였다. 선정소설은 그녀들의 불만과 사회 개혁에 대
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아내가 결혼 했다’라는 영화를 보았습니다. 주연은 영화배우 ‘김주혁’과 ‘손예진’ 이었습니다. 이 영화의 배경은 책으로 편찬된 소설을 배경으로 만든 영화로. ‘소설과 영화는 어떤 형식으로 다른가?’하는 의문점을 가지고 감상 할
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결혼해서 아내와 아이가 생겼습니다. 버스운전기사로 채용해주신다면 가장으로서의 책임감을 더해 버스를 아끼고 승객에게 감사하면서 일해나갈 것입니다. 이곳에서의 포부는 다른 운전기사들에게 표본이 되는 모범버스운전기사가 되는 것
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결혼을 하고 아내가 임신을 하였는데 회사에도 급한 일이 있어 임신휴가가 불가능하다면 어떻게 하실 것입니까
귀하가 구조조정의 대상이 된다면 어떻게 하겠습니까
귀하에게 명퇴를 하라고 하면 어떻게 하겠습니까
회사가 어려워 급여를
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소설을 읽고 나를 다시 되돌아보게 되었다. 나도 평소에 다른 사람에게 관심이 많이 없고 정업이 대할 때가 요즘 들어 잦아졌는데 이 소설을 읽고 ‘다른 사람에게도 관심을 두고 조금 불편하더라도 다른 사람에게 도움을 줄 수 있다면 하는
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아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다.
오륜(五倫): 유교에서 말하는 5가지 기본적 실천덕목
君臣有義(군신유의) 임금과 신하는 의리가 있어야 하고
父子有親(부자유친) 아버지와 아들은 친함이 있어야 하며
夫婦有別(부부유별) 남편과 아내는
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