|
속요 율격의 이론 손종흠, 「속요율격의 이론」, 『열상고전연구』 34, 2011, 143~152쪽.
1) 名의 개념과 구성원리
언어에서 음절이 모여 구성되는 것으로 분리하여 자립적으로 쓰일 수 있는 말인 단어와도 일정한 관련을 가지고 있는 ‘名’은 주
|
|
|
속요의 「처용가」, 또 그 변형의 「잡쳐용」이 있고, 「나례가」도 전한다.
「처용가」는 비연시로서 다른 시가와는 달리 율격이 있음을 유념했었다. 이것은 악무로서 전해져 내려온 그만의 특징이라고 볼 수 있을 것이다.
다음은 334조 음수
|
|
|
율격, 의미를 확장하고자 쓰인 소리로서 대개 반복적으로 쓰인다.
2. 여음의 유형
가. 영탄 여음
① ‘아으’ 여음
‘아으’ 여음이 속요에 쓰인 예는 다음과 같다.
<정읍사>
아으 다롱디리
<동동>
아으 動動다리
<정과정>
아니시며
|
|
|
속요에는 동물들의 소리를 흉내 낸 여음은 드러나지 않고 타악기관악기현악기 등 악기의 소리를 흉내 낸 여음과 주술적 제의에서 사용된 음성적 기호(구음) 및 노동 과정에서 내게 되는 소리가 발달하였다. 조해숙(1998),「고려가요를 중심으
|
|
|
속요의 형식적 특징 중 하나는 분연체로 되어 있는 각 연의 후반부에 여음에 해당하는 일종의 후렴구가 있다는 것인데, 이 여음은 속요가 궁중 속악으로 편입되면서 음악적 율격에 맞도록 덧붙인 것으로 파악한다. 둘 이상의 절(節)로 이루어
|
|
메뉴펼치기
