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그런 시기를 겪고도 아직도 여전히 그렇게 배타적일수 없는 그 두 집단들(적오도 한 종교는 믿지않으면 서로 교류하는것이 나쁘다는 식으로 내몰고 순화해야 할 대상으로만 본다.느껴본 사람 많을 터인데?)자기네들끼리는 좋은 사상과 종교
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만큼 아저씨와의 사랑이 사회적 관습으로 인해 이루어지지 못한점이 아쉽게 여겨졌다. 옥희의 어머니가 좀더 개방된 사회에 살았었으면 하는 바램이 있었다. 사랑 손님과 어머니
사랑 손님과 어머니를 읽고
사랑 손님과 어머니 감상
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뜬금없긴 하지만 이것 역시도 전쟁 속에서의 -픽션이긴 하지만- 어떠한 부분의 미화였을 뿐 우리는 무서운 진실을 숨겨 두고 60여년의 시간을 버텨왔다고 생각이 들었습니다. 이제는 그 전과는 비교도 할 수 없는 더 많은 손님들과 함께 말이
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손님은 기독교와 마르크스주의를 말한다고 작가는 밝혔는데 그 주객(主客)이 전도된 잔치(전쟁)에서 순박한 주인(양민)들은 손님들에게 안방을 내주는 수모를 겪어야만 했다.
나는 12장 중의 제7장 \'베 가르기(신에게도 죄가 있다)\'에서 북에
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을 의식하며 고민한다. 마
침내 어머니는 주체할 수 없는 감정을 자제하고, 사랑 손님을
기차로 떠나 보내는데,그 사정을 알 까닭이 없는 `나`는 자꾸만 같
이 살자고 떼를 쓴다. 그럴수록 그 헤어짐의 애틋함이 두드러지게
부각된다.
1920년대
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