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행해 보지도 못 하였다. 이후 인종이 사망하고 영종이 즉위하였으나 6년 만에 다시 사망하고 신종이 즉위하였다. 이 시기 송의 내부는 정치, 경제, 사회적 비리와 부정이 더욱 심해지고 갈등과 반목이 심화되어 정치 부재의 현상이 일어나고
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제사회의 제 특성을 잘 엿볼 수 있는 것이다.
인종 때 고려에 왔던 송나라 사신 서경이 그의 견문록에서 “고려는 족망(族望)을 숭상해서 국상은 다수가 훈신 척신이 임명되었다”고 한 것은 정확한 관찰이었다고 생각된다. 물론 仁宗朝는 귀
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송나라는 절도사들에 의한 혼란을 경험하였기 때문에 중앙 집권적인 정치 체제를 확립하였다.
9. ③
봉건 제도는 정치적으로는 지방 분권적인 성격이 강하였다.
10. ③
11. ③
유학, 선종, 풍수 지리설 등은 신라 사회의 기존 질서에 부정적 역
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제도는 고대중국문화 발전(發展)의 초석(礎石)이 된 것은 부정할 수 없는 사실이나 근현대 중국의 근대화(近代化)에는 부정(不正)적 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
Ⅵ. 과거시험(과거제도, 과거)과 송나라
태종은 즉위한 다음 해(977) 새로운 정책
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제공해 주는 것만으로도 맹자가 우리에게 주는 의미는 충분하다고 생각한다.
<참고문헌>
중국사회사상사, 송영배
맹자의 성선론 연구, 양쩌보
맹자집주, 성백효
유교사회학, 이영찬 1. 맹자 인물소개
2. 맹자 주요사상과 철학소개
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