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문학사, 新雅社
차상한, 중국문학사, 한국인쇄주식회사
이춘식, 중국사서설, 주식회사교보문고
정범신, 김학주 공저, 중국문학사, 범학사 1. 당대의 시대적 배경
2. 송대문학의 서민성
3. 서민문학의 발달과 전개
4. 송시
(1) 서곤체
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문학은 자기의 특색을 가지면서 발전해 왔다. 그밖에, 시와 산문에서 당의 전통을 계승하였으므로 당대 문학과 이름을 나란히 하여 당송문학' 이라고 부르게 되었다. 송대 황제들은 나라를 얻은 즐거움을 맛보느라 궁궐에서 연회를 베풀고 풍
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문학사. 서울: 학고방, 1997.
5. 최병규. 풍류정신으로 보는 중국문학사. 서울: 예문서원, 1998.
6. 허세욱. 중국고대문학사. 서울: 법문사, 1994.
7. 김학주, 정범진 共著. 중국문학사. 서울: 동화출판공사, 1983. 1. 송대문학
- 산문
- 시
- 사
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서론
본론
1. 당대(唐代)의 문학적, 시대적 흐름
2. 송대(宋代)의 문학적, 시대적 흐름
3. 당시(唐詩)와 송시(宋詩)의 특징
4. 당시와 송시 비교
결론
참고문헌 - 약 16개
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문학개론』 현학사 (2003)
이수웅『역사따라 배우는 중국문학사』 다락원 (2001)
이수웅, 김경일『중국 문학사』 대한교과서 (1994)
이인호『이것이 중국이다』 아이필드 (2002)
이종진 외『중국시와 시인 - 송대편』역락 (2004)
이춘직 『중국사 서
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문학은 독일 송시, 비가, 찬가문학의 정점을 이룬다. 개인적 정조를 띠고 쓰여진 고대 송시운율의 자연시, 풍경시, 사랑시로 시작한 횔덜린은 6음보로 쓰여진 비가를 발전 시켰다. 이러한 비가에서는 지나간 황금시대의 찬란함에 대한 비탄이
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문학사ⅠㆍⅡ》, 한국방송대 출판부, 1999.
전종서,《송시선주》,형설출판사, 1989
호운익,《당송사 일백수》, 정우사, 1988
홍병혜,〈구양수의 인품과 사품〉,《외국문화연구》, 한국외국어대학교, 2003.
홍병혜,〈구양수의 사작의식〉,《중국학
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송대관료제연구』,삼영사,1981
이철명,『중국과거제도의 성립』,전남사학,1991
조영록,『명대전기에 있어서의 과도관체제의 형성과정』,동방학지,1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.과거제도의 연원(淵源)
2.과거제도의 사회(社會),문화(文化)적 배
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문학자들의 공통된 견해이다. 김시습이 작품에서 묘사한 신들은 매우 생동적이고 친근한 모습으로 그려지고 있데 이는 조강신(祖江神), 낙하신(洛河神), 벽락신(碧瀾神)에서 나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고 있
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