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같았다. 하지만 나는 당당하게 내가 하고 싶은 것을 당당하게 주장할 것이다. 그리고 나만의 타인들과 이 사회가 강요하는 수레바퀴대신 나는 나만의 수레바퀴아래에서 나만의 미래 지향적이고 가치 지향적인 일을 하며 살아갈 것이다.
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수레바퀴 아래서>와 <나르치스와 골드문트>는 거울에 비친 것처럼 서로 오른쪽과 왼쪽이 뒤바뀌어 있다. <수레바퀴 아래서>에서는 한스를 중심으로 전개되고, 하일너는 떠나는 자로 중반 이후에는 등장하지 않는다. 이와 달리 <
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달린 한스는 학교를 그만두고 공장원이 되어, 결국 술을 마시고 물에 빠져 죽게 된다는 것이다. 내가 만약 이 책의 주인공이라면 어떻게 했을까?
“너무 지쳐버리지 않도록 해라. 그렇지 않으면 수레바퀴 아래서 깔려버리고 말테니...”
책 속
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수레바퀴 아래서 살고 있는 것일까? 나는 우리나라 교육에 있어서 정형화된 경쟁의 구조와 대학의 서열화 등의 사회구조 속에서 살아가고 있다고 생각한다. 뿐만 아니라, 이러한 사회 구조로부터 파생된 고정관념, 예를 들면 서울대에 간 학
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수레바퀴 아래에 깔리게 된다.
즉, 이 작품은 주제는 한 소년의 내면적 성장과 좌절, 자연과의 교감을 잃어버린 어린 학생이 엄격한 신학교에서 겪는 좌절을 통한 근대 교육 제도를 비판하는 것이다
(6) 소설 ‘유리알 유희’
\'명인(名人) 요
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'수레바퀴 아래서'는 영적 성장과 깨달음의 여정이라는 주제를 다양한 상징과 모티프를 통해 탐구하고 있습니다. 무엇보다도 이 작품은 개인의 정체성 찾기와 내면적 성찰이라는 헤르만 헤세 문학의 핵심 주제를 잘 보여주고 있습니다. 주인
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할수 있을 것이다. 마지막에 주인공이 죽음으로서 끝나게 되는데 개인적으로 죽지 말고 주인공이 이러한 역경을 딪고 다시 새로운 활기있는 삶으로 복귀되는 모습이 그려졌다면 어땠을까 하고 생각해본다. 수레바퀴 아래서(헤르만 헤세)
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는 아이들을 명문대로 보내기 위한 교육을 한다. 한스는 학교에서 벗어난 뒤 자신을 찾지 못해 방황을 하였다. 이러한 소년을 이끌어줄 진정한 교육은 없는 것일까? 계속해서 밖으로만 내모는 것은 아닐까? 그들을 밖으로 내몰면서 우리들은
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범생이었다. 그러나 목표로 알고 들어간 학교에서는 정작 한 소년의 꿈과 희망과 기대를 포용해 주지 못하고 그들이 내세워 놓은 관습과 규율에 따라오지 못하는 소년들이 좌절하고 고통받게 했다. 교육자의 문제일까? 교육 체계의 문제였을
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저급한 이상을 불어넣어 주었던가.\" 여기까지는 나의 생활과 비슷하다고 하지만 가장 큰 차이점은 한스는 단 하나의 결실도 맺지 못했다는 것이다. ‘이제는 너무 부려서 거칠어질대로 거칠어진 어린 망아지는 길바닥에 쓰러져 더 이상 아무
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