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하지 말라고 경고하고 있다. 우리가 그들의 외침을 귀 기울여 하는 것은, 바로 우리가 당면하고 있는 미군과의 현실적 과제 뿐 아니라 앞으로 살아갈 세대를 위한 의무이기 때문이다.
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철학적 인간학은 인간의 전체성(the wholeness of man)에 관한 탐구이기 때문에 그의 교육론은 당연히 \'학습자의 전체성\'에 관한 탐구, 즉 전인 교육론이 된다. 부버에 의하면 우리는 모든 것, 그리고 모든 사람들로부터 배울 수 있다. 따라서 교육
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철학적 인간학과 같은 시도의 필요성을 강조했던 것으로 보인다. 하지만 이 둘의 시도는 분명히 다른 점이 있는데 그것은 과학의 객관성에 개인의 주관성이 개입하는가에 대한 점이다. 베버의 경우, 과학이 그 대상을 선정하는 등의 과정에서
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비극의 절정
4) 제4부 - 재판과 진실의 폭로
5) 에필로그 - 구원과 희망
3. 주요 인물 캐릭터 분석
1) 표도르 파블로비치 카라마조프
2) 드미트리 카라마조프 (미챠)
3) 이반 카라마조프
4) 알료샤 카라마조프 (알렉세이)
5) 스메르댜코프
6)
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비극미
비극미는 ‘현실적인 것’과 ‘이상적인 것’이 갈등을 이루면서 ‘현실적인 것’을 부정하고 ‘이상적인 것’을 긍정할 때 표출된다. 즉 ‘이상적인 것’보다 ‘현실적인 것’이 우세한 상황에서 전자를 추구하려 할 때 나타나는
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철학적 배경: 여성 섹슈얼리티의 문제로 보는 열녀, 『조선
시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학회 편, 월인, 2002, 52면.
용모를 단정히 하되, 지나치게 외모를 치장하여 이성의 눈길을 끄는 것은 기녀에게나 어울리는 행동이므로 여염집 여성
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