|
수사학적 접근이 쉽지 않은 이유는 무엇보다도 언어와 같은 상징체계에 비해 시각물들이 훨씬 느슨한 코드에 입각하고 있기 때문이다. 이점에서 기호학은 광고이미지에 대해 수사학적으로 접근할 수 있는 지평을 열어준 학문 영역이라는 점
|
|
|
수사학을 언어뿐만 아니라 언어와 관련된 문화의 여러 담론 형태(예를 들면 영화ㆍ텔레비전ㆍ광고ㆍ금융시장ㆍ정당ㆍ교육제도 등)까지도 검토하는 방편으로 삼으려 한다. 이런 담론 형태는 남을 설득하여 특정한 결과를 낳는 것이 목적이기
|
|
|
수사학의 체계가 아무리 잘 짜여 있다 하더라도 그것에 대해 훈련하고 연습해야만 숙련 되고 말하기를 잘할 수 있는 것 이다. 말하기의 규칙들과 지침들을 지킬 때 좀 더 나은 연설가가 될 수 있다.
처음 책을 받아 들었을 때 이 책에서 내가
|
|
|
수사학이 인문주의 시대로 전달되는데 있어서 하나의 이정표 역할을 한다.
10. 아우구스티누스(St. Augustine)의 레토릭에 대해 논하라.
성 아우구스티누스와 수사학의 관계는 여러 국면에 걸쳐 있다. 그는 수사학 공부를 하고, 기독교로 개종한뒤
|
|
|
수사학과 텍스트 분석』, pp. 157~163. 참조.
시인은 독자에게 누구의 숨결인지에 대해 부드러운 어조로 일깨워 주고 있다. 나뭇잎을 설렁설렁 살려내는 것을 느끼는 사람은 바람과 호흡할 수 있는 즉, 영적(靈的)으로 교감을 이루는 사람이다. 3
|
|
 |
대해 광고언어를 수사학적인 관점에서 바라보는 시각을 제시했다는 점에서 작은 의의가 있다고 하겠다. 이러한 의의를 좀 더 강화하고, 일반화된 이론으로 만들어가기 위해서, 위에서 지적된 한계점들이 보완된 후속 연구가 지속되어야 할
|
|
|
수사학적 접근의 실증적 분석을 중심으로”, 한국광고
홍보학회 춘계학술대회.
김용준, 김주원(2005), “대학기부자의 기부의도, 기부만족, 기부정기성의 결정요인
에 관한 실증연구”, 제 20권 제 4호.
김유나(2002), “기부행동 및 기부노력에
|
|
메뉴펼치기
