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수잔 손택은 그녀의 저서를 통해 우리가 얼마나 타인의 고통을 방관한 채 살아왔는지, 혹은 타인의 고통을 알고 있고 이해함에도 현실적으로 받아들이지 못하고 그저 그 고통을 한낱 즐길거리로 전락시켜버리는 우리의 현실을 냉정히 비판하
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지난해 3월 미국에서 출간된 이 책은 전작을 잇는 이미지 비평서라기보다는 미국의 대 이라크전에 대해 비판의 목소리를 낮추지 않아온 저자의 ‘전쟁을 중단하자’는 현실참여 발언에 가깝다.
저자는 고통의 이미지가 범람하는 것이 고통에
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는 것. 온라인에서 비난하는 것. 고상한 살인과 언론자유란 권리의 곡해. 우리는 너무도 많은 것을 모르고 있음을 모르고 있는지도 모른다. 언제든 우리에겐 ‘그 타인’이 될 무시무시한 상황이 곁에 존재한다.
참고 도서 : 수잔 손택 타인의
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없음
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의 작품을 번역하는 한편, 1925년부터 마르크스주의 연구에 몰두하였다. 매우 개성적인 그의 사상은 당시의 현상학(現象學)과 신(新)헤겔주의와는 현저한 대조를 이루고 있었으며, 그의 유저(遺著)인 《역사철학의 테제》에는 종말론적 역사관
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