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공인이 이루어진 것이다.
이처럼 불교는 초기에는 왕권 중심의 지배체제를 강화하는 데 정치적으로 활용되었으나 후에는 나라를 지키고 삼국을 통일해야 한다는 기틀을 마련하는데도 큰 도움이 되었다.
이차돈의 순교는 한국의 최초의 순교
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순교(殉敎)의 형식으로 기록하고 있다. 법흥왕이 홀로 불교의 수용을 주장하는 이차돈을 처형한 것이다. 처형 후 이차돈이 미리 예고한 대로 흰 피가 솟구치는 이상한 일이 일어나자 다른 신하들이 불교 공인에 대해 다른 말을 꺼내지 못하였
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순교와 불교의 공인이 신라에 미친 영향은 말로 표현할 수 없이 크다고 해도 과언이 아닌 것이다. 이차돈이 불교공인을 위해 왕의 뜻을 이루기 위해 택한 죽음의 의미를 다시한번 생각해보고 그 마음을 가슴깊이 간직하여 옛 선조들의 숨결을
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순교(殉敎)를 계기로 배불파(排佛派)를 제압하고 불교국교를 선포하였으며, 529년에는 영을 내려 살생을 금하도록 하였다. 이차돈이 순교한 지 7년 뒤에는 그가 절을 만들고자 했던 천경림(天鏡林)에 신라 최초의 절인 흥륜사(興輪寺)를 창건하
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불교공인, 연호사용(건원), 금관가야 정복
-5~6세기 신라의 정세를 각 국의 역학관계에 근거하여 설명한다.
-신라의 불교 공인과정이 백제와 고구려의 그것과 다름을 비교하여 설명하면서 이차돈의 순교에 대해 이야기한다.
-제시된 유인물에
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순교한 죽은 그리스도에게 있다면 그리스도교인은 이슬람교, 불교, 유교와 꼭 같은 운명에 처하게 된다. 이슬람의 무하메드는 죽었다. 힌두교의 구루들도 다 죽었다. 불교의 붓다도 죽었다. 유교의 공자도 죽었다. 그러나 예수 그리스도께서
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공인 받게 되었다(행11:16:16-18). 김명혁, p.129.
이처럼 초대교회 선교는 지리적 확장 운동으로 이방 선교를 향한 세계 선교였다. 아울러 초대교회 선교는 수적 성장을 통계로 보여주는 좋은 예를 가지고 있다. 오순절에 예루살렘에 모인 제자들
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불교로 혹은 무신론자가 되게 한 것은 거짓 교사들의 가르침과 그들의 악한 행위와 다른 것이 무엇인가? 바울은 분명히 “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게
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공인으로서의 일과 사인으로서의 일 모두 그 속에 포함되어 버려 공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
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