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해소하는 다리로서 술자리의 역할이 있다. 조선시대 신분적 차이에서 오는 괴리감이나 일제 시대에서 우리 민족에게 가해진 억압이나 탄압은 한계적 상황에서 겪게 되는 신분적, 민족적 고통에서 술이 그러한 정서를 풀어주는 역할을 했다는
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녹아내리고, 문화와 인종의 벽도 허물어진다. 그러나 술로서 몸을 해치고, 싸움이 일어나고 나라가 망하기도 한다. 술의 양면성은 항상 적당히의 경계선상에서 만들어 진다. 적당하면 술은 축복이고 과하면 술은 독이 된다. 적당히의 미학으
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술로서 몸을 해치고, 싸움이 일어나고 나라가 망하기도 합니다.
술의 양면성은 항상 적당히의 경계선상에서 만들어 집니다. 적당하면 술은 복이고 과하면 술은 독이 된다는 말이 있듯이 적당히의 미학으로 술을 다스리는 민족과 문화는 번성
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미학
1. 10세기 동리산문 선종의 미학
2. 12세기 이후 천태종의 미학
3. 조선후기 도입부의 미학
4. 대웅전 공간의 미학
5. 원통전 공간의 원근법적 시간공간미학
Ⅴ. 공간과 연극공간
1. 무대술적 공간espace sc?nographique
2. 수사학적 공간 : 극
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미학의 문제, 서울 : 다민, 1991
죠지디키 저, 오병남 역 / 미학 입문, 서울, 서광사, 1982
천이두 / 한국현대소설론, 형설출판사, 1983
Theodor W. Adorno 저, 방대원 역 / 미적 이론, 이론과실천, 1991 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고전소설의 미학
Ⅲ. 고전소설의
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