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슈클로프스키의 주장으로 귀착된다. 즉 슈클로프스키(선배)는 자료로 소설을 만드는 그 과정을 강조하였고 토마체프스키(후배)는 그렇게 만들어진 작품을 다시 분석하여 구성요소들을 밝힌 것이다. 그리고 그 둘은 결국 ‘낯설게 하기’에서
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슈클로프스키, 문학사회연구소 역, 청하, 1986
러시아 문학의 세계 : 박형규, 고려대학교 출판부, 2004
러시아 문학사 Ⅰ(홍성신서 3-83) : D. P. 미르스키, 이항재 역, 홍성사, 1984
러시아 문학과 사상 : M. 슬로님, 박성규 역, 대명사, 2007
러시아 형
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슈클로프스키(Shklovsky, V.)가 주장한 것으로 일상화되어 친숙하거나 반복되어 참신하지 않은 사물이나 관념을 특수화하고 낯설게 하여 새로운 느낌을 갖도록 표현하는 것을 이른다.
’의 교육적 소재로 활용가능.(시 창작 교육에 활용가능)
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Ⅰ. 일상적 자아의 내적 대화화를 위한 서사 전략: ‘여행기’ ‘산책기’의 문체화
1. 일상적 자아의 여행, 그 ‘열림과 닫힘’의 이중성
2. 경계선의 시․공성에 위치하기
3. 내면의 탈승화, 내부 타자성과의 대화화
Ⅱ. 자
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슈클로프스키, 문학사회연구소 역, 청하, 1986
러시아 문학의 세계 : 박형규, 고려대학교 출판부, 1984
슬라브문학사(이데아총서 18) : D. 치제프스키, 최선 역, 민음사, 1984
러시아 문학사 Ⅰ(홍성신서 3-83) : D. P. 미르스키, 이항재 역, 홍성사, 1984
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