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문에 게재한 광고에서조차 스리랑카의 내전을 종교 분쟁으로 서술했으니 참으로 통탄할 일이 아닐 수 없다. 불교인들 스스로 누워서 침 뱉는 일을 한 것이다.
즉, 스리랑카의 내전은 ‘종교 분쟁이 아니라 종족 분쟁이다’라는 결론을 내릴
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대하여
-캬슈미르 분쟁
-구소 한인 25만 난민위기/민족분쟁-치안부재 곳곳 수난
-보스니아 내전
-극우민족주의 득세
-1999.2.26. [인니-인도] 종교분쟁에 관한 기사이다.
-1999.1.25. [남아공] 나탈주서 일어난 사건이다.
-1993.3.15
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스리랑카 분쟁
◇ 타밀엘람해방호랑이
◇ 실패로 돌아간 인도의 개입
◇ 다시 불붙는 내전
◉ 힌두교와 기독교의 대립
◉ 힌두인의 불교로의 개종 증가
2) 현대인도 힌두교에서 나타나는 현상과 문제점
(1) 종교 간의 충돌(이슬
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스리랑카 등지에서 온 노동자들이 온갖 멸시와 불이익을 당하며, 산업재해를 무릅쓰고 노동하고 있다. 한국사회가 전지구화된 세계 속에서 발전을 거듭하며 살아남기 위해서라도 인류의 보편적 가치인 '인권'과 '민주주의'를 존중하여야 한
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수많은 불자들의 시위가 조직되었다. 스리랑카는 부처님의 땅이기에 선택된 사람만이 살아가야 한다는 그 유연하지 못한 일부의 종교적 광신이 스리랑카 내전을 더욱 광적으로 몰아가는 데에 역할을 하는 것이다. 분쟁을 통해 인구가 이동하
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