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기 위해 벌인 숙청들로 인해 더욱 거세게 비판당하였다.
일부 언론이나 역사학자들은 스탈린이 죽인 사람수가 히틀러가 학살한 사람들의 수보다 더 높다고 하기도 한다
●기타
1. 러시아 정교회와의 관계
그가 집권하던 시기는 러시아 정교회
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비판을 막고 노동력을 착취하며, 권력층 사이에서도 서로 권력을 잡기 위해 서로를 견제하고 제거하게 되는 모습을 보며, 사회구조의 모순을 없애고 평등한 사회를 건설하기 위해선 견제와 균형의 논리가 작용할 수 있는 평등한 사회를 유지
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스탈린이 죽은 후 소련에서 스탈린비판이 일기 시작하자, 동유럽에서도 비스탈린화 운동이 일어나게 되었다. 특히 1956년 6월 폴란드에서는 반소폭동이 일어나 개혁파 민족공산주의자인 고무우카가 당 제1서기에 선출되었다. 반면 당시 헝가
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스탈린주의 철학 비판, 경상대학교사회과학연구원
▷ 조은정(2007), 멘셰비키 지도자들의 권력 전략에 나타난 정치 문화, 고려대학교
▷ 한국러시아문학회(1993), 러시아 소비에트 문학의 창작방법의 문제
▷ 한양대학교 아태지역연구센터(2002),
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스탈린은 후루시쵸프의 스탈린 비판 연설이 있기 전까지 죽는 그 순간까지 러시아의 아버지로 굳건히 자리를 고수하였다 독재정치를 하였다는 점은 공통점이나 이 둘을 공통 인물로 볼 수 없다 특히 두 인물의 전쟁이라고 할 수 있는 스탈린
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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌......
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종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마르크스 종교론의 평가
나. 구소련 등 사회주의 국가의 종교 이해 비판
다. 북한의 종교이해 비판
결 론
참고문헌
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