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해학적으로 그려내고 있다.
5. 맺음말
김유정의 <산골나그네>와 <소낙비> 두 작품의 공통점은 1930년대 식민지하 농촌의 절망적인 현실을 사실감 있게, 토속적이고 서정적인 언어로 그려내었다는 것과 슬픈 해학과 아이러니의 소설적
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해학 형성의 이론. 이상근 지음. 경인문화사. 2002년 3월 15일.
해학과 풍자의 문학. 김지원 지음.문장사. 1983년 9월 9일.
일제 강점기 골계소설 연구. 김주희 지음. 청주대학교 대학원. 1993년.
해학이냐 풍자냐. 정대구. 숭실대학교 숭실어문연구회
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해학 형성의 이론. 이상근 지음. 경인문화사. 2002년 3월 15일.
해학과 풍자의 문학. 김지원 지음.문장사. 1983년 9월 9일.
일제 강점기 골계소설 연구. 김주희 지음. 청주대학교 대학원. 1993년.
해학이냐 풍자냐. 정대구. 숭실대학교 숭실어문연구회
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슬픈 장면도 해학적으로 처리되어 희극미를 표출하고 있다. 특히, 이도령과 춘향의 적나라한 성희의 묘사와 배비장과 애랑간의 이별시의 외설 및 골생원의 나신 묘사를 통해 성을 타부시하는 위선적 기존 관념과 정숙을 표방하는 유교적 도
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해학 세계와 농촌, 홍성사.
ㆍ엄형택(1982), 김유정의 시대인식과 언어표현, 한길사.
ㆍ이선영(1985), 문예총서-한국대표명작8 김유정.
ㆍ이주일(1985), 향토적 해학과 풍자의 세계-김유정론, 삼지원
ㆍ김영기(1992), 김유정 그 문학과 생애, 지문사.
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