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왜 남녀 사이의 정을 노래하였나
5. 한시와 민요의 거리
Ⅴ. 만해 한용운 한시의 시세계
1. 자연 풍류시
2. 우국과 저항의 고뇌
Ⅵ. 의병한시
Ⅶ. 김삿갓을 통해 본 한시속의 해학
Ⅷ. 정몽주 한시의 한시사적 의미
Ⅸ. 결론
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만해는 망하고야 만 일본을 보지 못한 채 해방 일 년 전에 세상을 떠나고 말았다.
) 이희숙, 『만해 한용운의 한시 연구』, 국민대 교육대학원 석사학위논문, 국민대학교, 2004
4. 나오며
) 이희숙, 『만해 한용운의 한시 연구』, 국민대 교육대
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한용운전집>>을 간행하였다. 1991년에는 한용운의 업적을 기리는 만해학회가 설립되었다.
시인. 스님. 독립 운동가. 호는 만해. 충남 홍성 출생. 1926년 시집 <님의 침묵>을 발간하며 등단. 한말에 의병운동을 했으며, 3·1운동 때 민족 대
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시사적 의의를 갖는다.
※ 참고문헌
1. 김재홍 : 「한국현대시 은유형태분석론」『시론』,현대문학 1989
2. 장백일 : 시가의 존재론적 해명, 하이데거의 시론연구. 「펜과 문학」1998
3. http://www.manhae.or.kr/
4. 한용운 (사랑과 혁명의 아우라) 최동
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한용운은 그 커다란 흐름의 바깥에서 “한국 시가의 긴 맥락을 잡고 서구화가 아니고 전통에 핏줄을 잇대고도 가능한 근대의 첫 길잡이였다.”고 한 김열규교수의 말과도 같이, 그의 시적 재능의 탁월성과 시사적 의의는 누구도 부인 못할 것
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시의 본질은 사랑이다. 여기서 사랑은 시를 통한 공감적인 상상력(sympathetic imagination) - 셸리에게 창조적 상상력과 비전적 상상력은 중요한 두 개의 상상력 개념이다. - 의 유발로 인하여 타자(the other)에 대한 감정 전이를 통한 이해와 사랑의
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김삿갓은 전국을 방랑하면서 풍자와 해학으로 권력자와 부자 등을 조롱하는 즉흥시를 도처에 남겼으며, 시의 문체나 내용이 파격적이고 희화적이었다.
한편 김삿갓의 시는 민요나 노랫가락 또는 잡가류가 아니고 모두가 한시이다. 그의 한시
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시 세태에 대하여 비소를 날리는 날카로운 풍자와 해학과 같은 시들도 있다.
이는 최치원의 시가 현대까지 영향력을 미칠 수 있는 이유가 되며 앞으로도 그의 시는 한시문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의
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의 기본이 되어야 한다. 또한 중국어 교과
의 제한된 수업 빈도 속에서도 학습의 효과를 최대한 얻을 수 있는 다양한 학습 내
용이나 교수법의 개선을 추구하여 학력 수준에 맞는 수업을 진행시킬 필요가 있다.
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. 第1章 서론
第1節
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시간 모니터링 시스템을 구축하여 원활한 운항 관리가 가능하도록 하겠습니다.
이와 같은 체계적이고 과학적인 조사선 운항 관리를 통해 수중문화유산 조사의 안전성과 효율성을 극대화할 수 있을 것입니다. 아울러 국제적 수준의 선진 운영
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