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에서 뛰어난 현실감각을 바탕으로 한 실용주의와 합리주의를 일깨워줄 수 있었던 거의 유일한 인물이었음에도 불구하고 말이다.
결론
『삼국지연의』의 속의 조조는 흉악한 모습으로 표현 되었지만 그것은 다분히 감정적인 표현일뿐이다.
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비평사, 2003.
- 박재욱·허성관, 『인간관계론』, 백산, 1996.
- 양용, 이은미 옮김, 『조조 읽는 CEO』, 21세기북스.
- 장야신, 『조조』, 휘닉스, 2011.
- 장작요, 남종진 옮김, 『조조평전』, 민음사, 2010.
- 진수, 김원중 옮김, 『정사(正史) 삼국지』
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비평을 알아보았다.
그리고 3장에서는 여러 가지 장르를 사례로 들면서 이데올로기의 의미를 나열하였다. 이론적 배경을 읽다 보면 시대에 따라 변해가는 우리들의 시점, 즉 이념을 텔레비전의 프로그램에도 반영했다라고 보면 된다. 이제
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조조 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 ...
시대가 되고 조조는 한국의 삼국과도 교류하게 된다. 그리고 한 말때부터 불교가 들어오기 시작하는데 정치적혼란과 유교질서에 대한 불만 현실적 도피등으로 중국에서는 반발이 일어난다. 조조는 이를 비평하지 않고 받아들이면서 중앙아
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따라 배우는 중국문학사 이수웅 저, 다락원, 2001
중국문학비평사 중국학연구회, 이론과실천,
중국전통극의 이해 범우사, 신지영 목 차
목차 page 1
Ⅰ. 청대 ------------------------------------------------------------2
Ⅱ. 청대의 산문 -----------------
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