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러졌으며, 특히 1930년대 전반기에는 그 절정을 보이기도 했는데, 대표적인 작가로는 박세영, 송영, 정청산, 박아지, 신고송, 현덕, 이주홍 등 사회적 현실에 보다 적극적인 관심을 보인 작가군이었다. 그들은 자본주의 사회의 모순을 파헤치는
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발흥, 성장기대의 문예사조와 대표적 작가분들에 대하여 알아보았다. 주지하다시피 우리나라 아동문학의 시작은 아동을 위한 시작은 아니였다. 그러나 시대를 거쳐 오면서 아동의 인권에서 교육에 이르기 까지 꾸준히 아동을 위한 문학으로
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구분1) 태동 초창기(1908~1923)
2) 발흥 성장기(1923~1940)
3) 암흑 수난기(1940~1945)
4) 광복 혼미기(1945~1950)
5)통속 팽창기(1950~1960)
2. 아동문학 발흥, 성장기 때의 문예사조
3. 아동문학 발흥, 성장기 때의 대표적 작가와 작품
방정환4. 참고자료
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문예사조는 문예의 사상적 흐름이다. 이 사상적 흐름은 개별 작품의 주제나 작가의 내면의식에서 추출되는 것이라기보다는 작품들을 통해 나타나는 시대적, 집단적 현상으로 파악되는 것이고 작품의 형식을 통해서 표현을 얻은 사상들이 지
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문예사조사, 을유문화사, 1990
박찬기, 독일문학사, 일지사, 1994
신아사, 프랑스사실주의문학론, 1984
이승희, 한국사실주의 희곡, 그 욕망의 식민성, 소명출판, 2004
최운식 외, 문학교육론, 집문당, 1986
케르스틴 슈트레멜 저, 정희정 역, 사실
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그대로 전달하는 ‘투명한’ 매개체 역시 존재하지 않기 때문이다. 따라서 “작품이 아닌 것은 아무것도 없다.”라는 데리다 오생근 외, 문예사조의 새로운 (문학과 지성사, 1996), p.120
의 단언은 이와 같은 ‘탈 신비화’의 논리적 귀결이라
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그러나 이 소설 역시 자포자기 상태에서의 충동적 행위는 문제의 바람직한 해결이 될 수 없다는 문제가 남는다. 그의 이러한 현실대응 방식은 <홍염>이전이나 이후 작품에서도 이상을 실현하기 위한 구체적 방도는 보여주지 못하고 있다.
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그리고 그리스의 예술인식을 계승하여 고전적으로 조화있는 근대적 인간상을 문학으로 표현함으로써 독일적인 낭만주의를 확립하였다. 괴테의 지적인 인간완성의 추구에 대해, 낭만주의 문학의 대표적인 작가 노발리스의 <푸른 꽃>(1802)
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특히, 어릴 때부터...(중략)
2. 지원동기
문예창작학과에 지원한 이유는 제 창작적 잠재력을 최대한 발휘하고, 문학에 대한 깊이 있는 이해를 얻고자 하기 때문입니다. 그동안 여러 작품을 써오면서 느낀 점은, 글을 잘 쓰는 것만으로는 부족하
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그 실천은 저 스스로에게 만족과 타인에게 감동을 줄 수 있다는 확신을 갖게 되었습니다. 문예 창작학과에 진학해서 더 많은 것을 공부한다면 제가 원하는 남을 위로하고 행복하게 만들어주는 작가라는 꿈에 한 발짝 더 다가갈 수 있을 것이
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