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시간을 통해 남겨진 유일한 가치인 것이다. 이렇게 볼 때 고독은 시적 정조가 아니라 가치화된 대상임을 확인하게 된다. 이러한 인식은 일상적 경험세계에서 자기 내면으로의 반전이고, 무의식에로의 진입이다. 여기에서 비로소 시간의 문제
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시의 본질과 관련된 것이며, 현대성과 관련된 문제임을 살피고자 하였다. 김현승 시가 보여주는 ‘고독’의 문제는 이와 같은 서정적 세계관에서 많은 문제를 야기하는 것이다. 그의 시에 나타나는 ‘고독’은 종교적 회의와 맞물리면서 절
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국문학과 기독교』, 현대사상사, 1979.
6. 김용직 편, 『한국현대시 작품론』, 문장, 1994.
7. 오세영, 『한국 근대문학론과 근대시』, 민음사, 1996. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 김현승시의 일반적 특징
Ⅲ. 김현승의 시세계의 시기별 특징
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시화총림(詩話叢林)》, 홍만종의 저술인 《소화시평(小華詩評)》, 이덕무의 《청비록(淸脾錄)》 등이 있다.
Ⅲ. 나가며
한시에 대한 연구가 거듭되어 상당한 성과를 축적하고 있음도 사실이다. 그러나 아직도 국문학 중 가장 방대한 유산인 한
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시구를 보면 마치 어린 아이한테 이야기 하듯이 아주 천진난만한 시어를 썼다는 느낌이 들었다. 그리고 제일 중요한 것은 정한모 시인은 건국대학교 국어국문학과에서 교수를 했던 겸험이 있다는 것이다. 이것은 나에게 정한모 시인에 대해
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