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말하자면 50년대 후기모더니즘 시운동의 방향은 전쟁으로 인한 혼란과 예속적인 사회구조로 생긴 주체성의 결여,정치적으로 부패된 현실속에서 느끼는 소외감,허탈감등의 사회적인 영향과 시 자체에서의 기존의 것에 대한 반발로 인해서 형
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로 말하자면 50년대 후기모더니즘 시운동의 방향은 전쟁으로 인한 혼란과 예속적인 사회구조로 생긴 주체성의 결여,정치적으로 부패된 현실속에서 느끼는 소외감,허탈감등의 사회적인 영향과 시 자체에서의 기존의 것에 대한 반발로 인해서
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시운동의 전개
1. 사회적 배경
2. 초기 모더니즘과의 비교
3. 동인과의 연계성에서의 모더니즘
4. 후기 모더니즘에 대한 비판
Ⅲ. 모더니즘 시인들의 작품분석
1. 김수영의 달나라의 장난
2. 전봉건의 피아노
3. 박인환의 목마와 숙녀
Ⅳ
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시운동의 전부가 되게 하였다. 이는 또한 시에서의 사상성을 전면 배제시키게 되면서 시가 단순한 사물시 만으로 변모하게 되는 결과를 만들었다.
위와 같이 정리되어지는 1930년대의 한국 모더니즘 시운동의 의미와 한계는 다음 세대의 문학
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시운동 8-Ⅱ/언어공학》, 1986, 한국문연
정효구 외, 『현대시사상 2』, 1988, 고려원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 해체란 무엇인가?
2. 1980년대의 해체시
3. 해체시의 대표들
가. 의식있는 지식인 : 황지우
나. 해체정신의 게릴라 : 박남철
다
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시운동의 측면에서 설명하였다. 홍사용은 시창작에 있어 1923년에 시작 활동을 중단하였다가 1934년에 민요조의 시를 주로 창작함으로서 성향이 다소 변화하였다. 많은 학자들이「조선은 메나리나라」를 홍사용의 문학관의 완성으로 보았다.
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