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시인의 민중적 자유모색
Ⅱ. 신동엽 시인의 민중현실과 정서통일
Ⅲ. 박목월 시인의 향수의 미학
1. 정신적 고향으로서의 자연
2. 생활의 기반으로서의 가정
Ⅳ. 김소월 시인의 언어구사
Ⅴ. 정지용 시인의 언어구사
참고문헌
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시인들이 각기 나름의 목소리로 시를 썼다. 그 특성은 대체로 전통적 소재를 새로운 기법과 언어로 재구성하는 경향, 김소월·김영랑·청록파시인 등이 닦아 놓은 고양된 정서표출에 중점을 두는 경향, 흔한 소재이면서도 복잡·특이한 어법과
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정지용
3. 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
1) 상고주의와 전통적 민족주의의 의미
2) 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
(1) 모더니즘을 벗어나 전통적 민족주의 지향
(2) 전통주의 미학
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정지용- 신성에 대한 열망과 돌입
(2) 윤동주- 부끄럼과 자기 성찰의 힘
(4) 김현승- 신과 마주선 내적 갈등과 실존적 자기 인식
(5) 박두진- 신성한 역동적 공간으로서의 자연
(6) 박목월- 신성에 대한 무한 긍정의 태도
(7) 고정희- 민중 신
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시인이다. 그는 1926년 《문예운동(文藝運動)》<전시(前詩)>를 발표함으로써 시단에 등장했다. 그러나 실제 문학활동을 시작한 것은 1930년 이후였다. 그의 <꽃> <절정> <광야> <청포도> 등은 문학적 성취 면에서도 값진 것이
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민중 문학의 한 정통을 수립
리얼리즘 소설의 정공법
손창섭
부부, 길, 삼부녀
현실 비판 의식
착실한 사실적 필치로 이상인격(異常人格)의 인간형을 그려냄
이호철
판문점(板門店)
닳아지는 살들
현실 비판 의식
소시민적인 안일과 권태를
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시인과 관용어가 무엇인가? (고형진)
(중략)
09후기
1. '이영보래'란 무엇인가?
2. 소학지희, 우희가 판소리에 어떠한 영향을 주었는가?
3. 20, 30년대 아는 시집과 소설집에 대해 말하라. (고형진)
4. 듣기･말하기･읽기･쓰기A
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은 여전히 다양한 모델 간의 논의가 존재합니다. 행동주의적 기법과 인지-정서적 접근을 어떻게 통합할 것인지에 대한 체계적인 연구가 더 필요하다고 느꼈습니다. 저는 이 부분에 주목하여, 아동의 말더듬에 있어 인지-정서적 특성과 언어적
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이 질문하고 토론하며 배우는 자세를 유지하고자 합니다.
다음으로는 다양한 언어장애 유형에 대한 임상 경험을 쌓아 현장에서의 실제적 감각을 키우는 것입니다. 명지대학교 대학원에서 제공하는 실습 과정을 최대한 적극적으로 활용토록
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언어는 구조지만 동시에 감정이라 생각하고 있는데, 그래서 공부하면서 가끔 너무 논문만 보게 되면, 김소연 시인의 문장을 꺼내 읽고는 합니다. “말이 없는 사이에 말이 생긴다.” 그 문장이 저에게는 말 그 자체를 말해주는 느낌이 들고는
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