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-집 주인 되시는 여호와(5-6절)이라는 교차대구적인 구조로 되어 있다. 결국 시편 23편의 이러한 구조는 강한 응집력을 지닌 문학 작품인 셈이다. 즉 히브리 시문학의 특징인 글, 단어, 구절의외적 평행귀와 생각의 리듬이라고 불리워질 수 있는
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시편 23편에 나타난 신학적 사상
목자의 노래로 잘 알려진 시편 23편이 가지고 있는 신학적 사상은 구약 성서가 가지고 있는 계시의 사상에 독특한 면을 보여주고 있다. 즉 하나님이 어떠한 분이냐는 것과 이 하나님에 대한 인간이 어떠한 태도
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혹 그도 두려워 넘어졌을지 모릅니다. 그러나 아주 엎드러지지는 않았습니다. 오히려 그는 온갖 시련중에서도 그 어려움을 이기도록 이끄시는 하나님의 임재를 체험하였던 것입니다. 하나님께서는 단 한 번도 그를 내어버려 두지 않으셨으며
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시로 파악하고자 하였기 때문이었다.
수사비평적 접근
또한 수사비평적인 방식을 통하여서 우리는 시편 23편을 다음과 같은 양식으로 살펴보고자 한다. 수사비평은 전체적인 양식을 바라보는, 그에 따른 아름다움을 바라보는 미학(美學)비평
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시편주석, 238-240p.
6. 결론
시편 23편은 신약에서 명백히 인용 되고 있지는 않다. 그러나 예수께서는 “내가 선한 목자다”고 말씀하신다. (요 10:11) 이 말씀은 단지 유대인들이 알고 있는 목장 생활은 말하고 있지 않다. 그는 시편 23편과 다른 시
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