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시의 새로운 영역 확대와 모더니티를 부여하는 데 크게 기여하였던 것이다.
사람의 의식이나 소리까지도 어떤 \'모양\'으로 바꾸어 놓은 회화적 기법과 도시 문명과 현대 사회의 고민, 즉 군중 속에서 느끼는 고독감과 같은 불안을 시에 도입
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있다는 고독감을 가져다 준다. 시적 자아가 밤을 지새며 어둠을 견디는 것은 부정적 현실에 대항하는 해체와 죽음으로 이어진다. 이러한 해체는 몸과 현실, 언어의 세 층위에서 일어난다.
『부활』
동해 창망하라, 하늘과 땅 그리고 사람들은
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시이다. 늙음과 고통과 질병과 고독감 앞에서 그것을 초월하려는 아주 강력한 의지를 절벽의 이미지를 통해 형상화한다. 그 누구도 대신해줄 수 없기에 오히려 죽음을 당당하게 직면하려는 태도를 이 시는 보여주고 있는 것이다. 이 시집은
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시 읽는 한국 시 - 김광균 외인촌(外人村), 조선일보, 1996. 9. 3. * 작가 생애
1. 출생 및 성장
2. 활동 및 작품경향
* ‘와사등’ 연구
1. 현대인의 고독감과 불안의식
2. 이미지즘시로서의 특징 고찰
* ‘추일서정’ 연구
1. 철저한 형
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시에서는 누가 낳은 줄도 모르는 혈육관계의 부재에서 오는 고독감이 나타나 있다. 말은 주변에서 의지할 대상을 찾지 못하고 먼 데 달을 보며 잘 수밖에 없다. 더할 수 없는 외로움의 상태의 묘사다.
결국 이러한 외로움은 자아로 하여금 미
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시와 같은 생활을 하도록 돕는 것이다.
셋째, 심리적 욕구 충족을 위한 간호이다. 환자 곁에 있어주면서 환자의 감정을 말하도록 기회를 주는 일 등이 그것이다.
넷째, 영적인 요구 충족을 위한 간호이다. 환자에게 성경을 읽어준다든지 함께
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리비의 차등화를 둠으로써 좀 더 서비스의 다양화를 기할 수 있다.
노인은 새로운 일이나 취미생활을 찾지 못하면 할 일 없이 시간으로 보내게 된 것으로 인하여 고독감과 소외감을 더욱 깊게 느끼게 된다. 무엇이든지 하고 싶어 하므로 아무
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시각에서는 간과될 수 있는 환자의 내면세계, 질병이 가져다주는 심리적 변화, 그리고 치료 과정에서의 비언어적 고통을 심층적으로 이해하는 것이었습니다.
그래서 특정 소설에 묘사된 만성 통증 환자의 고독감을 분석하며, 단순히 통증 점
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