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현대시의 아버지 정지용 평전, 푸른사상, 2006.
이선이, 정지용 후기시에 있어서 傳統과 近代, 우리문학연구, 제 21집, 우리문학회, 2007.
이숭원, ‘白鹿潭’에 담긴 芝溶의 美學, 鄭芝溶硏究, 새문사, 1988.
이승훈, 한국모더니즘 시사, 문예출판사
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(1) 혈육상실과 父情
(2) 신앙시를 통한 종교적 극복과 그 한계
다. 후기 시의 경향
(1) 산(山)의 세계
(2) 자연과의 합일에서 더 나아간 죽음과의 합일
2. 정지용의 문학사적 의의와 한계
Ⅲ. 결론
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후기시론
2.1.2.1. 시적 변용에 대해서
2.2. 김기림
2.2.1. 시의 모더니티
2.2.2. 시작상의 주지적 태도와 모더니티
2.2.3. 1930년대 후반기 대표적 시론
2.3. 정지용
2.3.1. 시의 옹호
2.3.2. <서늘오움>과 시의 위의
2.3.3. 시와 언어
3. 결론
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연구}. 문예출판사, 1995.
김병택. {한국현대시인론}. 국학자료원, 1995.
김열규 외, {한국문학사의 현실과 이상}, 새문사, 1996.
엄창섭 {한국현대문학사} 새문사| 2002
권영민 {한국현대문학사 1} (1986~1945) 민음사 2002
김종원 {현대문학사} (주)예지각
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연구 : 서익환, 우리문학사, 1991
조지훈연구 : 김종길 외, 고려대학교 출판부 1990
박호영 :「경향상의 분류로 본 지훈의 시세계」『한국현대시인론Ⅰ』, 새미,
조지훈 : 한국문학연구소 편, 연희출판사, 1980
신용협 :「지훈시 연구」, 『한국 현
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시인의 말은 존재의 근저에서 울려 나오고 시는 입(또는 머리)이 없는 것들의 말이 된다. 입이 없는 것들을 대변하는 말이 아니라, 입의 분열이 입 없음의 통합된 힘을 얻는 말이 된다. 황현산, 잘 표현된 불행, 문예중앙, 2012, 647면.
이성복의
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시인은, 다만 문어처럼 잉크로 시를 쓸 뿐이다. 정액, 눈물, 그리고 피와도 같은 잉크로 시를 쓰는 시인은 이렇게 기도한다. ‘그리고 하나님/ 이 시인도 이 지상에서 생존할 수 있게 해 주소서.’(반성 815)라고.
그렇기에 그가 계속 지상에 남
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시인론의 성격을 띠는 가운데 한편으로는 기형도라는 시인이 신화화되는 것을 더욱 부추겨 온 바 없지 않다. 차 례
* 국문요약 ⅲ
Ⅰ. 서론 1
1.1. 문제 제기 1
1.2. 연구사 검토 및 연구 목적과 방법 3
Ⅱ. 직유를 보는 새로
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현대 주거의 실내건축에서는 현재 어떻게 나타나고 있으며 적용되어질 수 있는가를 보여주고자 한다. 국문초록
목차
연구진행흐름도
표.그림목차
제 1 장 서론
1-1. 연구의 배경
1-2. 연구의 목적
1-3 연구의 범위 및 방법
제 2 장
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현대 문학 비평론』, 창조문학사, 2003. 1. 느린 변화
2. 지나친 형식주의
3. 문학 - 기계
4. 현대시 주석달기 Ⅰ :『알쏭달쏭 소녀백과사전』
1) +탈식민주의
2) +마르크스주의
3) 시 읽기
5. 현대시 주석달기 Ⅱ :『마징가 계보학』
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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현대문명에 예속된 비극적인 삶을 살고 있을 것이다.
질문 2.자신의 인생관, 인생의 목표는 무엇이며, 그것을 성취하기 위한 계획에 대하여 기술하시오.
-어릴 적 누구에게나 꿈이 있다. 나의 꿈은 시인이었다.
그것을 이루기 위해 시를 썼다.
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