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근대 춤은 당대의 특수한 사정상, 또는 춤의 속성상 중첩되어 연구 될 수밖에 없다. 그러나 분명한 것은 신무용은 근대 춤의 종속이거나 그 하위 개념으로 다루어 져야 한다는 점이다. 또 하나의 신무용의 연구과제는 바로 용어의 정리이다.
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근대적 동아시아 국제관계를 창출하는 데 성공하였다. 청보다 유리한 국제적 지위를 획득할 수 있는 토대를 마련한 것이다. 대만을 식민지로 영유하게 됨으로써 아시아에서 유일한 제국주의 국가로 등장한 것이다. 일본인의 가치관
일
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근대화하고 있는 농업관료국에 가해진 외국의 압력 크기는 성질상 프랑스 혁명전 프랑스에 가해진 외국압력의 크기와는 판이하게 다르다는 것이다. 이것은 프랑스의 경우 영국을 비롯한 유럽제국가와 식민지 패권경쟁에서 실패한 경우이지
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근대시(자유시, 서사시)
②서사장르; 역사·전기소설, 신소설 → 근대소설
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1910년
1910.8.29(한일합방) ~ 1945.8.15까지 34년 11.16일간 일제치하에 있었음
대한제국 국호 폐지(대한제국→식민지
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식민지 국가로 전락하고 말았다. 또 우리나라는 이 조약으로 말미암아 일본의 식민지 국가로 향한 첫 걸음이 시작됐다. 그러면 청일전쟁에서 청나라는 왜 일본에게 패하게 되었는가 이것을 알아보기 위해 양국의 근대화 작업을 알아 보아야
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근대시기는 서방열강의 침략과 내부적인 모순 그리고 봉건과 반봉건의 격돌 등으로 인하여 봉건교육의 모습과 반식민지, 반봉건교육의 모습이 혼재된 양상을 보였다. 그러나 이 시기는 중국의 전통교육이 근대교육으로 변화되는 시기이기도
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식민지 농업정책의
결과로 야기된 농민층의 몰락과정을 통해 광범위하게 이루어졌다. 이러한 빈민의 존재형태
는 농촌빈민, 화전민, 토막민 등으로 대표되며, 이 중 토막민은 그 용어 자체부터 식민지시
대에 처음으로 등장하였으며, 근대
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근대사』 서울:논장 P.97
http://www.koreandb.net/dictionaries/Viewframe.aspx?id=4004&ser
박영수. 1998.『운명의 순간들 : 갑신정변에서 대한민국 건국까지』
박은숙. 2005. 『갑신정변 연구』. 서울: 역사비평사.
최영호. 1990. “갑신정변론,” 『한국사 시민강좌
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근대정신을 상실한 신파극으로서는 서양에서 수입한 이론으로 무장한 신극의 상대가 되기 어려웠기 때문이다. 1912년부터 1926년, 대정(大正)시대의 신파극은 내내 혹독한 어려움에 직면했으니, 일반 대중들은 가부키류의 공연으로 회귀하기
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근대성의 담론과는 대조적으로 각 민족 혹은 지역문화의 정체성 및 공동체를 그대로 인정한다. 이런 맥락에서 오늘날 어느 사회에서나 쉽게 찾아 볼 수 있는 가장 지역적인 것이 가장 세계적이라는 명제가 가능하다. 또한 유구한 세월의 흐름
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