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대의 소설
1) 순수소설
2) 세태소설
3) 심리주의 소설
4) 농촌소설
5) 장편 역사 소설
4. 1940년대 초반의 소설
5. 해방 이후의 소설
1) 해방 공간
2) 전후 문학
(1) 분단현실에 대한 증언과 비판
(2) 양극화된 이념적 갈등
(
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대격전의 경우는 전통적인 양식을 이은 작품이라고 볼 수 있는데, 당신의 작품들은 근대적인, 개인적인 작품들과는 많이 다른 것이었다.
단재는 당시 작가들의 작품을 비판하고, 식민지 상황을 타파하기 위해 사상적인 내용의 작품들을 쓰고
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식민지 백성이라는 나락으로 떨어졌을까? 결과야 단정할 수 없는 일이다. 하지만 온 민족이 나서서 저항했다면, 그 성패에 관계없이, 우리 근대사는 분명 그에 걸맞게 달라졌을 것이다. 또한 식민지화에서부터 파생된 현대사의 온갖 불행 역
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대립관계는 한 사회가 갖는 계급이 모순관계의 표현이다. 식민지통치 이래 틀이 잡혀지고, 자유당 치하에서 굳어진 지역적 편향은 국가독점자본주의체제하 소위 5, 6공화국을 통한 정경유착에 의해 독점적 대재벌을 강화하고 광범한 민중, 그
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식민지 문제에 대한 드골의 접근은 깊은 사색과 그리고 국내외적 협박의 연속선상에서 탈식민지화로 연결되었다.
드골의 외교정책결정과 과정에 있어서 중요한 몇 가지 특징은 다음과 같다. 무엇보다 국가독립과 자유를 수호하는 데 그 초
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대한 고려는 도움이 될 것이다.
그러나 자본주의 세계체제론에 대한 맑스주의 제국주의론의 이러한 비판에도 불구하고, 자본주의 세계체제론이 세계적 차원의 저발전의 중요성을 세계체제의 관점에서 파악할 것을 제기했다는 사실이 지니
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대한 고려는 도움이 될 것이다.
그러나 자본주의 세계체제론에 대한 맑스주의 제국주의론의 이러한 비판에도 불구하고, 자본주의 세계체제론이 세계적 차원의 저발전의 중요성을 세계체제의 관점에서 파악할 것을 제기했다는 사실이 지니
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식민지 수탈과 그에 대한 항거를 주제조한 「어버이와 아들」, 무정부주의적 사회사상을 표출한「톨스토이」가 있다. 그는 사회에 대처하는 적극적 행동을 추구했고 희곡을 통해 자본주의 허구성 비판, 물질 만능 사상 증오 하였다.
③ 김송
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대한 믿음이다. 개인으로서 그리고 민족으로서 지적으로 인격적으로 성숙된다는 것은 정치, 경제, 종교의 지배를 벗어나 한 인간으로 자유롭게 지적으로 탐구하고 사고할 수 있어야 함을 의미한다. 교육은 그것을 어떻게 정의하든간에 그 본
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대한 믿음이다. 개인으로서 그리고 민족으로서 지적으로 인격적으로 성숙된다는 것은 정치, 경제, 종교의 지배를 벗어나 한 인간으로 자유롭게 지적으로 탐구하고 사고할 수 있어야 함을 의미한다. 교육은 그것을 어떻게 정의하든 간에 그 본
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