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대한 생각의 전환이 되고, 확장이 되는 것이지 기존 미술 분야에 대한 부정적인 시각을 갖게 하는 것은 아니었다.
내가 받은 느낌과 생각이 맞아 떨어지는 비엔날레의 타이틀과, 빛, 소통, 시간의 의미를 작품 안에서 충분히 느끼고 이해하며
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대한 해석 그 자체를 절대화하는 태도는 자칫 폐쇄성의 노예가 될 가능성이 많다. 텍스트에 대한 해석이 열려있다는 사실을 우리는 인정해야만 한다. 해석은 언제나 한 쪽으로는 해석의 틀이 되는 어떤 선이해와 연결이 되어 있고, 동시에 반
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이해를 위해 드려야 될 시간과 공력이 만만치는 않다는 생각도 든다.
참고 문헌
금기로 본 중국, 중국인 - 왕챵 지음, 채옥자 옮김 비전코리아
중국 문화의 이해(이수웅, 김경일 저 1995, 대한교과서)
중국사회의 지속과 변화 (로이드 E. 이스트만
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이해해야만 한다. Kohlberg 외, 문용린 역, 「콜버그 도덕성 발달이론」, 아카넷, 2000, p.267
콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형을 제시해 주고 있다.
예
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대한 무형자산회계와 인적자원회계 환경회계 부가가치회계 등의 개발과 미래지향적 회계정보의 개발 및 보고에 대해서 더 많이 연구해야 하고, 교육 시스템의 향상, 전문 관리회계 능력의 양성 등에 모든 이해관계자들의 합의와 노력을 기울
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대한 연구도 다른 분야에 비해 매우 미진한 편이다. 이는 노인 자살이 노인에 대한 공경이나 예절과 같은 전통적 사상에 반하는 것으로 인식되었기 때문인 것으로 이해되고 있는데, 이제 이런 보수적 관점에서 벗어나 노인 자살의 하나의 사
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이해경, "남녀 청소년들의 성행동과 성태도 현황에 근거한 성교육 방향의 모색. (법심리학 심포지움 논문집.)", 서울: 한국법심리학회, 2000
유성경,송수민,&이소래, “청소년 비행예방 및 개입전략 개발을 위한 기초연구: 비행수준별, 유형별 위
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대한 대책 : 공교육 교육력 강화를 중심으로, 2003, 한국교육개발원 사교육비 대책 연구 특임팀.
* 교육 인적 지원부 - 행정 문서 Ⅰ. 서론 ----------------------------------------------------------1
Ⅱ. 본론 ---------------------------------------------------------2
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대한 "대화"에 참여해 타겟 오디언스들의 동감과 이해를 더욱 이끌어낼 수 있는 채널이기 때문이다.
Ⅴ. 결론
본 연구는 소셜 네트워크 서비스가 마케팅에 있어서 필요불가결하다는 전제에서 출발하였다. 이는 소셜 네트워크 서비스의 관계성
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대한 가능한 설명과 더불어 논리적 설명을 하고 확장시키며 신체적인 표현을 하였다.
자기력선에 대해 이해하고 추론능력을 보였다.
6. 창안하기
시기
탐구 과정 기술 변화
중기
예17) 자석 깡통 차기 게임: 자석의 성질. 인력과 척력을 이용한
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