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서정무가 노랫가락 사설의 형성과 전승 양상에 대한 소론>, 247p인용
하지만, 서정무가에 대한 연구는 민요, 시조, 잡가 등 유사 문학 갈 래 와의 상관관계를 밝히고, 오락성,신성성,주술성의 쇠퇴로 점차 소멸해 가는 우리 굿에 생명력을 불
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. 또한 서사무가는 신에 대한 기원뿐만 아니라 자연현상 및 사회현상의 기원도 서술되고 있어 일반적으로 ‘본풀이’라 불리기도 한다. 무가
(1) 굿
(2) 무당
(3) 무가
무가의 장르
(1) 교술무가
(2) 서정무가
(3) 희곡무가
(4) 서사무가
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신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의 관습에 따라 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요구한다. 이 점에 오락성이 자연스럽게 개입될 수 있고, 이로 인해, 무가는 문학적으로 성장할 수 있는 기반을 다진다. 인지의 발달과 함께
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신을 대상으로 구연되기 때문에 신단을 정면으로 바라보면서 구연하는 구송창 형태가 원초적인 구연 형태 였지만, 신단을 등지고 하는 연희창 형태는 신보다 인간을 강하게 의식한 것이며, 신성성보다 오락성에 더 관심을 둔 것이라 할 수 있
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신적 지주, 2009.3.25, ㈜살림출판사)
1919년 어머니의 죽음 후 1920년 스승 양장치의 죽음 그리고 바로 다음 날 아버지의 죽음 -> 힘든 시기를 겪음 인 간 에 서 신 으 로
_ 인간으로서 모택동
1.그의 생애
2.그의 사생활
_ 신으로서 모택
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