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[신화와예술] 중국의 신화 [중국 자연신화, 중국 유명신화, 중국 신괴신화, 중국 신화 예시, 중국 태양의 신, 중국 달의 신, 중국 강의 신, 중국 자연의 신, 중국 유명신화 정의, 중국 사후세계]
자연 신화
자연물과 자연 현상을 포함하는 신
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신화 연구 : 작가의식을 통한 작품해석을 중심으로, 경남대학교, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 정의
Ⅲ. 김시습 금오신화의 특징
Ⅳ. 김시습 금오신화의 연원
1. 내재적 연원
1) 염정류
2) 신괴류
3) 용궁류
2. 외재적 연원
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신화만이 유일한 전기소설이라는 주장이다. 또한 정주동의 경우 매월당 김시습 연구에서 “당시의 전기소설이라고 해서, 신괴, 염정, 우의 호협 등이 한 작품에 완전히 구비된 것이 많은 것은 아니다. 이조 국문 소설이 이상의 전기소설의 요
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신화> 같은 신괴소설을 그러한 입장에서 썼다고 볼 수 없고, 그러한 이유로 이 소설이 도교의 관점에서 쓰여졌다 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 고전문학작품에 나타난 도교적 모습들을 작품들을 통해 살펴보았다. 도교적 색채는 현실에서
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신화> 같은 신괴소설을 그러한 입장에서 썼다고 볼 수 없고, 그러한 이유로 이 소설이 도교의 관점에서 쓰여졌다 할 수 있다.
3. 결론
이상으로 고전문학작품에 나타난 도교적 모습들을 작품들을 통해 살펴보았다. 도교적 색채는 현실에서
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신화는 소설에 이야기로서의 서사성을 제공했을 뿐 아니라, 작가들의 정신과 의식구조에 영향을 미쳐서 후대 장회소설, 특히 지괴나 신괴소설에 많은 모티프를 제공했다. 제자산문 중에 강한 서사성분을 지닌 우언고사도 소설의 형성에 영향
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