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신돈의 개인적인 성향이야 어떠했건, 또 그의 정책이 하층민들로부터 인기만을 노린것이었건 간에 그의 개혁정책은 하층민들로부터 많은 환영을 받았음은 의심할 여지가 없다. 하지만 결국 그 시대의 사회적 수준은 노비제도를 혁파하고 새
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읽고나면 뭔가 현재의 자기성찰의 깨달음을 얻을 수 있을 것이다. 또한 우리의 행위가 결과를 보장받지 못하듯이 우리의 의도 역시 이해를 보장받지 못한다. 그것은 역사를 사는 정치적 인간이 감수해야 할 분열이고 이 때문에 정도전은 자신
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그의 영리함은 정치를 함에 있어서 잘 들어나는 것 같다. 원의 기황후도 이런 공민왕의 영특함을 보고 왕의 자리에서 2번이나 미끄러지게 만든 것이 였다. 하지만 공민왕은 자신의 내면의 문제를 신돈처럼 확실하게 극복하지 못했고, 이것은
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그럴지도 모른다는 생각이 더욱 이 책에 흥미를 가지게 되는것같다. 요즘 유행하는 다빈치 코드라는 소설은 누구나 알것이다. 다빈치 코드를 읽는 시대적 배경이 되는 이 책을 읽고 보니 이책의 가정이 사실이든 아니든 약간은 더 그시대적
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그냥 ‘민족과 민중’이라고 하기에는 좀 그렇고 ‘민족과 민중을 통한 역사의 객관적 탐구’라고 하고싶다.
이 책의 시대는 해방한 후 1945년 말부터 6.25동란이후 휴전협정이 막 될려고 하는 1953년 까지 지리산 대공세 작전까지이다. 소설에
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