|
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라불교의 특징
Ⅲ. 신라불교의 성격
Ⅳ. 신라불교의 시기구분
Ⅴ. 신라불교의 수용
Ⅵ. 신라불교의 발전
Ⅶ. 신라불교의 영향
참고문헌
|
|
|
불교문화사』, 동국대학교출판부, 1989.
김복순, 『한국고대불교사연구』, 민족사, 2002.
김상현, 『한국불교사산책』, 우리출판사, 1995.
김영태, 『한국불교사개설』, 경서원, 1986.
신종원, 『신라초기불교사연구』, 민족사, 1992.
이기백이기동
|
|
|
행사 : 백좌강회(百座講會)
5) 황룡사 寺主(사주)의 性格(성격)
5. 통일신라의 불교
6. 신라불교의 타락과 선종의 수용
7.신라의 고승들
- 왕권을 뒷받침하는 불교를 발전시킨 승려 -
- 민중속에서 불교를 전파시킨 승려 -
|
|
|
신라에 불교가 전래된 이래, 왕실과 귀족을 중심으로 하는 권위적 불교로서 형성발전한 신라불교는 그 수용면에 있어서 귀족층과 서민층 사이에 무시할 수 없는 간격을 가지고 있었다. 그러나 삼국통일을 전후하여 대중불교가들의 교화에 의
|
|
|
불교의 호국사상은 불교가 국가(국왕)를 보호하는 측면도 없지는 않았지만, 이는 우리나라가 중국문화권의 영행 속에 중국에서 불교를 전해 받아왔기 때문이다. 신라불교에서는 호국을 護佛法?護佛國土사상으로 발전시켜 왔으며, 이를 바탕
|
|
 |
신라의 삼국통일 전부터 시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의
|
|
|
발전에 크게 공헌을 한 것이다.
) 都珖淳, 「崔孤雲의 道敎思想」, 『제4회 국제불교학술회의 논문집』(大韓傳統佛敎硏究院, 1981), p.110.
(B)최치원은 일찍이 당(唐)에 유학하여 종리권(鐘離權). 여동빈(呂洞賓)계통의 수련적 도교를 익혔지만,
|
|
|
불교적(總和佛敎的)인 시각을 통해 당시 불교계의 통합을 추진하였다.
그의 교학은 동아시아 불교가 이룩해온 연구 성과를 토대로 한 것이기에 국제성과 보편성을 갖고 있었고, 동시에 원효로 대표되는 신라불교의 특수성에 대해서도 남다
|
|
|
신라하대의 국제무역에 대해서 살펴봄으로써 신라하대 사회를 기존의 시각에서 벗어나서 역동적으로 발전하는 긍정적 측면의 시각에 입각하여 살펴보았다.
신라는 통일 이후 안으로는 산업이 발달되고 밖으로는 대당 교섭이 촉진됨에 따라
|
|
|
발전하였고 국가통치를 위한 신료집단이 크게 늘어나게 되었다. 이에 따라 관료관직, 관등의 편제가 크게 진전되었고 이러한 정치적인 변동을 거친 고구려, 백제, 신라의 3국은 점차 새로운 왕국단계로 넘어가게 되었다.
Ⅴ. 맺음말
지금까지
|
|
 |
신라의 지속가능경영 실천에도 기여하고자 합니다. 이를 통해 고객 만족과 안전, 그리고 호텔신라의 브랜드 가치 제고에 이바지할 것입니다.
호텔신라의 시설관리 담당자로 근무하는 과정에서 지속적인 성장과 발전을 이루고자 합니다. 우선
|
|
 |
신라의 성공에는 묵묵히 뒤에서 서포트하는 물류인재가 있었기에 가능했다고 믿으며, 저역시 호텔신라의 물류인재가 되어 국내 호텔레져산업 발전의 역군이 되고 싶습니다. 빠른 적응력으로 주변 모든 사람들과의 원만한 인간관계의 유지를
|
|
 |
신라교역 자기소개서 합격예문(분야 : 경영지원 자금팀)
신라교역 지원자 자기소개서 샘플
1. 성장배경
“부모님들의 뒷모습을 배우고자 했던 어린이”
2. 자신의 강점 및 생활신조
“모든 존재에게 믿음과 신뢰의 아이콘”
3. 지원
|
|
 |
신라의 영업인재가 되어 국내 호텔레져산업 발전의 역군이 되고 싶습니다. 입사는 끝이 아니라 시작이라고 믿으며, 현재 저는 부족한 면이 적지 않지만 이제 새로 시작한다는 마음가짐으로 맡은 바 업무를 성실히 수행하고, 부단한 자기계발
|
|
 |
신라모노그램 강릉호텔이 고객에게 사랑받는 공간으로 성장하는 데 중요한 역할을 하고 싶습니다. 지속적으로 발전하는 사내교육 직무를 통해 호텔의 성공에 기여하겠습니다. 신라모노그램 강릉호텔 사내교육 자기소개서
1.지원
|
|
메뉴펼치기
