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하늘에서 내려온 천신(天神)이고, 그 주체가 성취하는 객체(客體)는 건국이라는 점에서 다른 건국 신화와 다를 바 없다. 그 밖에 탄생 이전에 보이는 신비한 징표들, 예를 들면 하늘에서 내리 뻗은 이상한 기운, 백마(白馬), 자줏빛, 천지의 진
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창건 이후 왕건과 풍수지리설에 대해서 조명하고자 함이므로 도선에 대한 자세한 내용은 생략토록 하겠다.
(前略) 그 뒤 신라의 정치와 교화가 점점 흐려져서 위태하고 멸망한 조짐이 있었다. 대사가 천명을 받아 특출한 자가 있을 줄 알고 간
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창건과 함께 건립된 것으로 추측되며, 부드러우면서도 힘차게 표현된 인왕상 조각은 당시 7세기 신라 조각양식을 살피는데 좋은 자료가 되고 있다. 석탑 사리함에서는 숭녕중보, 상평오수 등의 중국 주화와 함께 선덕여왕과 관련된 유물로 보
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창건배경 및 관련설화
Ⅱ-2. 위치적 특성
Ⅱ-3. 가람배치양식
Ⅱ-4. 출토 유물 (당간지주, 귀부2기, 서탑지)
Ⅲ. 장항리사지
Ⅲ-1. 창건배경 및 관련설화
Ⅲ-2. 위치적 특성
Ⅲ-3. 가람배치양식
Ⅲ-4. 출토 유물 (서탑, 동탑, 불
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신라의 불교 공인으로 인하여 매우 중요하다.
신라의 불교 공인 과정은 일찍부터 여러 견해로 나뉘어져 있다. 그러나 학계의 통설을 도식화 하면, 신불 세력인 법흥왕과 반불세력간의 갈들 -> 흥륜사 창건에서 분쟁 발발 ㅡ> 이차돈의
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