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6세기 신라에서 대부분 공적인, 그것도 국가적인 사적비만 작성되었다는 것은 금석문의 시대적인 사정을 여실히 반영하는 사실이다. 당시는 공동체적인 결속력이 전반적으로 강하게 남아 있었던 탓에 개인의 위상을 나타내는 묘비나 묘지가
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신라의 정치, 경제, 사회, 문화등을 언급하고 있고
왕명을 다룬 초기 율령체제의 형태를 보여주고 있어 삼국 사기의 기록을 방증할 수 있는 매우 귀중한 문화재이며 신라사 연구와 한자의 전개, 금석학 연구에 획기적인 자료를 제공할 수 있어
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신라의 정치, 경제, 사회, 문화등을 언급하고 있고
왕명을 다룬 초기 율령체제의 형태를 보여주고 있어 삼국 사기의 기록을 방증할 수 있는 매우 귀중한 문화재이며 신라사 연구와 한자의 전개, 금석학 연구에 획기적인 자료를 제공할 수 있어
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신라의 정치*경제*사회*문화 등을 언급하고 있고 왕명을 다룬 초기 율령 체제의 형태를 보여주고 있어 삼국사기의 기록을 방증할 수 있는 매우 귀중한 문화재이며, 신라사 연구와 한자의 전개, 금석학 연구에 획기적인 자료를 제공할 수 있어
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금석학에도 조예가 깊어 북한산비가 신라 진흥왕 순수비임을 증명하는 데 공헌을 하였다. 저서로는 <완당집>, <금석과안록>, <실사구시설> 등이 있다. 추사는 헌종 14년에 방면되었는데 8년 후 71세를 일기로 세상을 떠났다.
② 문
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