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전문지식 284건

신라의 세 여왕에 대해 분석하였다. 분석 결과, 신라의 여왕들은 21세기의 리더로서 갖추어야 할 리더십의 양상을 갖추고 있었다. 우선, 그 첫 번째가 비전과 공공선의 리더십이다. 선덕여왕은 황룡사 9층탑을 통해 삼국통일의 위업을 달성하
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여왕의 즉위 선덕여왕과 진덕여왕이 등장하고 250여 년이 흐른 후 신라의 마지막 여왕인 51대 진성여왕이 왕위에 오른다. 50대 정강왕은 후사가 없이 죽게 되자, 자신의 누이를 왕위에 오르게 되도록 유언을 했다. 이런 사실은 통일신라 후기까
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여왕이 나올 수 없었던 이유는 남성 중심으로 돌아가는 사회의 분위기 속에서 여성의 정치적, 사회적 지위가 제약을 받았기 때문이다. 그들에게 있어서 여성이 왕이 된다는 것은 나라가 망한다는 것 이전에 자신과 자신의 정치적, 사회적 세
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여왕이 당에 대해 선왕을 추증해준 데 대한 감사와 당조에서 증여해준 정절을 환납하는 내용의 글이다. 분주 찬자는 최치원의 두 표문 내용과 신라본기의 편년 기사를 비교해 경문왕의 이름. 정강왕의 졸년. 진성왕의 이름 등의 차이를 환기
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신라 하대에는 지배계층의 분열과 왕위쟁탈전이 심화되면서 지배계층 스스로 골품제의 동요를 초래하였다. 4. 신라(新羅)의 여왕(女王)들 <삼국유사>에는 “성골(成骨)신분의 남자가 없었기 때문에 선덕왕이 즉위하였다”고 적혀 있고 <
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논문 3건

신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004. 박남수. 당 변새시를 통해본 주변민족과의 관계 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004. 배근홍. 나당전쟁 연구 중 몇 가지 문제 . 중국학보. 한국중국학회. 2002. 최창대.「선덕진덕여왕과
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신라는 멸망하였다는 사실로 말미암아 신라 말기의 지배층은 흔히 무능과 실정으로 멸망을 초래한 부도덕하고 무기력한 집단으로 여겨져 지나친 비난과 오해를 받아오기도 하였다. 그러나 진성여왕 3년 이후의 위태로운 상황에서도 신라는 5
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의 호족세력으로 추측했다. 이로써 고려는 신라에 이어 후백제를 통합함으로써 명실상부한 통일 왕조를 이루었다. 고려의 건국은 반세기 가까운 후삼국 시대의 혼란을 수습하고 태조 이후에도 고려 초기의 각 지역에 지배세력이었던 호족
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