|
신라의 군졸로부터 보호하기 위하여 백제가 신라와 과거부터 깊은 관계가 있었음을 꾸미기 위해 퍼트린 것으로 보는 견해가 있다.
참고문헌
ⅰ. 김영주, 서동요 연구 재고, 한국민속학연구론집 제 43권
ⅱ. 김종우, 향가문학 연구, 이우출판사
|
|
|
신라와 과거부터 깊은 관계가 있었음을 꾸미기 위해 퍼트린 것으로 보는 견해가 있다.
참고문헌
김금희, 서동설화의 연구, 부산대 대학원 석사논문, 1980
나정순, 삼국유사 소재 향가 연구, 이화여자대학교 이화어문학회, 1992
박노준, 서동요의
|
|
|
서동요(신라향가)의 이설(異說)
이 노래에 대한 사연으로 보아 이는 무왕 시대의 것이라는 설[이병도]과 백제가 망할 무렵에 신라 군졸로부터 사찰을 보호하기 위하여 퍼뜨린 연기설화(緣起說話)라는 설[황수영] 등이 있다.
참고문헌
◇ 김학
|
|
|
향가의 민요적 성격을 가장 잘 보여준 형태의 노래(서동요)나 (헌화가)와 같이 신라의 향가는 여러 사람들에 의해 불려졌고 또한 그 속에는 불교의 포교적인 교리가 은연중 내포되어 있다는 점이 특징이다.
Ⅲ. 혜성가 - 통일신라시대의 향가
|
|
|
통혼이 있을 수 없었으리라는 점도 이 작품을 민요로 보게 만드는 이유이다.
Ⅴ. 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해
한편 서동요의 해석을 어학적으로, 구비문학적인 면에서 다시 고찰하여 \'서동에 의해 개작되기 이전의 노래, 즉 <
|
|
메뉴펼치기
