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시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
지금까지 본 연구에서는 기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며, 기독교 세계관의 본질을 바탕으로 윤동주의 시세계를 살펴보고, 기독교 문학으로서의 그의 작품이 어떠한 평가
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안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
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미리 말하자면, 나는 그의 시가 화해할 수 없는 현실 속에서 고통받는 한 자아가, 환상으로의 진입을 통하여 불화를 극복하고자 하였으나, 그마저도 불가능함을 깨닫고는, 좌절하는 모습을 극명히 드러낸 데 그의 시세계의 본질이 놓여 있
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시의 기능적 의미에 대해서는 로트만(유재천 역), 시 텍스트의 분석, 가나, 1985, 47쪽
이 글에서는 이 점에 유의 시대적 상황을 지나치게 작품에 강제하지 않고 가급적 작품에 대한 충실한 이해를 바탕으로 윤동주의 시세계를 재구성해 보고자
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시의 수사법에 관한 연구와 논의는 부분적이고, 그것도 은유에 대해서만 제한적으로 다루어져 왔다. 이에 따라 그의 시세계에 대한 논의는 시 작품과 그의 죽음을 연결시켜 보는 관점을 벗어나지 못하거나, 시에 나타나는 부정적․ 비극적
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