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신사도 명대의 존재 형태를 유지하면서 정부와 민의 중간적 위치에서 향촌 질서의 유지와 장기적인 사회 안정에 기여하였다.
◆ 참고문헌
·오금성, 명·청 시대의 국가권력과 신사, 『강좌중국사Ⅳ』, 서울, 지식산업사, 1989.
·이화여자대학
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하고 회관을 설립하면서 지방지까지 편찬하는 등 지역발전에 큰 발전을 가져왔다.
4. 신사의 소멸
중국사에서 신사계층은 근대의 신해혁명에 이르기까지 이어진다. 청조의 신사계층은 생각하는 것만큼 위태롭지 않았다. 특히 상부 지배층의
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신사층의 사회이동에 대하여」 『성곡논집』 13, 1982.
吳金成, 『중국근세사회경제사연구-명대 신사층의 형성과 사회경제적 역할-』, 일조각, 1986.
吳金成, 「명청시대의 국가권력과 신사」『강좌 중국사』Ⅳ, 서울대학교 동양사학연구실 編,
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신사층은 사대부에 비하여 사회 경제적인 통일성을 보유한 집단이었다는 점에서도 현저한 차이가 있다.
*참고자료
중국역사 이근명편역 2002년 발행 신서원
사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사 패트리샤 버클리 에브리 지음(이동진윤미
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신사층의 우역, 탈면(脫免) 몫까지 부담하게 되고, 이장호는 갑수호중에 세역부담을 피해 도망자가 생기면 그 몫까지 부담하게 되어 이들의 몰락은 심하였고, 항촌질서유지 교화의 기능은 점차 신사층에게 맡겨지게 된다. 직접 향촌에 세력기
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중국사』Ⅲ, 서울 : 지식산업사, 1989.
, 『강좌 중국사』Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989.
송정수, 『중국근세향촌사회사연구 : 명청시대 향약, 보갑제의 형성과 전개』, 서울 : 혜안, 1997.
오금성, 『國法과 社會慣行: 明淸時代 社會經濟史 硏究』,
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