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신약성서가 우리에게 오기까지 정말 오랜 과정이 걸렸고 그 과정 속에서의 신약성서에 대한 역사를 알게 되었다. 시대가 어느 시대이건 글자체를 무엇으로 쓰던, 성서를 옮겨 적는 종이가 무엇이든 항상 성경은 존재했다는 것이 놀라웠다. 지
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것이다. 또한 새로운 방법론을 개발하려는 끊임없는 노력도 요구된다.
Ⅴ 나오는 말
오늘날 우리가 보는 신약성서는 16세기의 신약성서와는 상당한 차이가 있다. 따라서 16세기나 17세기의 신약성서를 번역한 독일어 번역 《루터성경》(1522)
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성서해석, 서울 한국신학연구소
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나타난 구
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우리가 보는 신약성서는 16세기의 신약성서와는 상당한 차이가 있다. 따라서 16세기나 17세기의 신약성서를 번역한 독일어 번역 《루터성경》(1522)이나 영어 번역 《킹제임스역》(1611)도 오늘날의 그리스어 신약성서를 대본으로 현대어로 번역
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신약성서개론』, (서울:대한기독교서회 2009).
박수암, 『신약연구개론』, 서울: 장로회신학대학교출판부, 1998.
박창환, 『성경의 형성사』, 대한기독교서회, 2009.
E. P. 샌드서/M. 데이비스 - 광곤복음서 연구샌더스, 데이비스, 공관복음서연구, 76
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