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고뇌와 사색의 표현으로 보일지 모르지만 현재의 어려움보다도 미래에 대한 희망을 버리지 않고 독서에 증진하는 모습과 미래에 대한 고민하는 모습은 우리들 바깥(감옥밖) 사람들의 귀감이 되기에 충분하다.
신영복선생이 어둡고 침울한 감
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신영복 선생이 쓴 엽서는 단순히 안부 인사를 전하는 것이 아니라, 담장 밖으로 내보내고 싶은 그의 사색과 사유, 단상과 철학들을 총망라하고 있다.
책 내용 요약 및 감상
(1) 고성(古成) 밑에서 띄우는 글 [남한산성 육군교도소 1969년~1970년 9
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1장 : 서론
1장부터 동양의 사상을 다룰줄 알았는데 내 예상과는 달리 신영복 선생님의 동양사에 관한 생각을 가장 처음으로 듣게 되었다.
지금까지 동양사 하면 아무런 준비 없이 사람이름이나 외우며 그사람의 시대적배경, 특징 들만을 기계
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0일 만인 1988년 8월 15일 특별가석방으로 출소. 1989년부터 성공회대학교에서 강의했으며, 2006년 정년퇴임 후 석좌교수로 재직.
저서 : 감옥으로부터의 사색, 나무야 나무야, 신영복의 엽서, 강의-나의 동양고전 독법 등이 있다.
신영복 선생님의
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생각의 깊이에 대해 고민할 수도 있었고, ‘산다는 것은 무엇인가’ , ‘우리가 누리고 있는 자유가 무엇인가’에 대해서도 생각해볼 수 있었다.
신영복 선생과 같은 이들의 진지한 사색과 고민이 세상을 변화시킨 것이라는 생각이 들었다.
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