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세계관 전쟁 한 가운데
무신론자: 신을 믿지 않고, 신적인 기적을 믿지 않으며,신이 있다고 믿지 않는 입장
유신론자: 신이 있음을 시인하는 입장
불가지론자: 초자연적인 현상(공중부양, 장풍, 귀신 등)을 과학으로 증명되지 않으면 일체 부
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신의 뜻으로 돌릴 수 있기 때문이다. 이는 운명론과 마찬가지로 인간 사회 전체에서 정당화 될 수 없는 전제를 가정하여 결론을 내리고 있다고 할 수 있겠다.
참고문헌
ⅰ. 김영옥, 벤야민의 경험이론 : 언어철학과 역사철학이 만나는 곳, 서울
휠덜린 벤야민, 역사철학 아도르노, [역사철학, 휠덜린, 벤야민, 아도르노, 칸트, 동서철학, 철학문화, 언어철학]휠덜린의 역사철학, 벤야민의,
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신의 자유의지에 의해서 결정되는가?
역사적으로 신의 의지를 통한 행위(전쟁이나 살육 침략 등)들이 인간의 언어로 반박될 수 있는가?
참고문헌
유대교의 기본, 밀턴 스테인버그, 도서출판 동인, 1996
종교 읽기의 자유, 박규태 외, 청년사, 1999
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신의 존재를 믿는다. 통찰의 순간, 압도적인 환상, 심오한 영적 체험 등 다양한 방식으로 믿는다. 유신론자들은 마음이 신으로부터 왔다고 하며, 진화론자들은 물질이 먼저 생기고 마음이나 도덕성은 물질로부터 생겨났다고 말한다. 진화론자
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신의 개인적 체험을 세세히 소개한 《신의 언어》는 신을 옹호하는 이야기이며 과학을 옹호하는 이야기다.
신의 언어, 교훈과 시사점을 중심으로.
그는 무신론에서 젊은지구창조론에 이르기까지, 불가지론과 지적설계론을 포함한 과학과 종
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