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공임순, 책세상, 2000
4. 『한국 근대소설의 기원』, 109-110면, 소명출판, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
2. 1 조선과 중국을 둘러싼 관계
2. 2 문무(文武)를 겸비한 을지문덕
2. 3 대첩 후의 을지문덕
Ⅲ. 결론 - 민족 수난기의 신채호의 꿈
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역사전기소설은 국권상실에 처한 민중들의 민족애와 저항정신을 표현한 것으로 볼 수 있다. 단재는 「을지문덕」(1908), 「이순신전」(1908), 「최도통전」(1909) 등의 역사전기소설을 남겼다.
Ⅶ. 결론
우리는 신채호 선생이 위대한 민족주의자
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신채호의 민족사관 : 역사라는 것은 '아(我)와 비아(非我)의 투쟁’이다.
⑦ 「이순신전」, 「을지문덕전」, 「동국거걸 최도통전」등의 전기소설 : 국난극복의 의지와 민족적 자긍심을 북돋으려 노력했다.
⑧ 「꿈하늘」
㉠ 1916년 망명지에서
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신채호는 망국과 식민의 상황을 누구보다 철저히 인식하고 그에 대응하는 투철한 투쟁정신과 민족의식을 보여준 사상가 문학자였음을 부정할 수 없다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김승찬 이헌홍 외, 『한국의문학사상』, 세종출판사, 1998
2. 조동일,『
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역사 전기 문학은 신소설의 친일적인 경향과는 달리, 비록 소설적인 심미적 요소는 빈약하지만 일본 제국주의의 침략에 당면하여 민족주의적 저항의 문학으로서 주목할만한 가치를 지녔습니다.
대표적인 작품에 신채호의 [을지문덕], [이태
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역사 속의 존경할 만한 인물을 한 명 정도 소개한다.
명상음악과 함께 주변이나 역사 속의 존경할 만한 인물을 떠올리게 한다.
전개
(35분)
☞ 미래의 내 명함
실제의 명함을 견본으로 돌려보게 한다.
‘미래의 내 명함’을 예쁘게 만들게 한
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