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집단의 사람들은 단체급식을 하는 사람들보다 더 오래 앉아서 식사를 하고 서로 적절하게 상호작용하며 원만한 의사소통을 보였다고 한다.
실험대상인 성인들은 단체급식 집단보다 더 정상적이고 보다 타인의 요구에 민감하게 반응하는 행
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집단의 사람들은 단체급식을 하는 사람들보다 더 오래 앉아서 식사를 하고 서로 적절하게 상호작용하며 원만한 의사소통을 보였다고 한다.
실험대상인 성인들은 단체급식 집단보다 더 정상적이고 보다 타인의 요구에 민감하게 반응하는 행
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전통적이고 가부장적인 사고방식에서 이제는 성 평등적, 개인 중심적 가치관이 중요시되는 방향으로 변화를 지속하고 있다. 그럼에도 불구에도 일부 여성들과 많은 남성들은 전통적인 가부장적 가치관을 고수하고 있어 사회변화에 적응하지
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전통 시가와 일부 유향창가의 노래집 제목에 '잡가'라는 이름을 붙였기에 '잡가집'이라 불림
삼패기생 : 생략
잡가의 대중문화적 성격
잡가와 민요의 서민문화 수용과 소통과정상의 차이
민 요
잡 가
작 자 층
비전문가
전문적 소리패
향유목
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전통?역사?명문(reputation) 소구
8. 첨단교육시설 소구
9. 국제화?세계화 소구
Ⅴ. 기사식 광고의 설득적 효과에 관한 이론적 고찰
1. 정교화 가능성 모델
2. 귀인이론
3. 주 맥락효과 이론
Ⅵ. 대학 광고의 메시지 차별화 전략
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전통 문화의 우수성 과정 : 국수주의와 우월주의에 빠짐.
다. 배타적으로 자국의 이익을 보호한 결과 - 팽창주의, 침략주의, 식민주의 추구
-> 편협한 민족 이익을 강조하는 배타적 민족주의의 가능성, 반민주주의 정치체제를 정당화하는
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수용하거나 거절하는 리더와 부하와의 교환관계에 의해 성립되며, 리더십을 인정하는 집단구성원들(In-group Members)과 그렇지 않은 구성원들(Out-group Members) 간에 리더십의 행사와 효과성이 달리 나타나게 된다는 주장이다. 리더보다 구성원들의
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집단에 속할 수 있다는 점에서 디지털 공동체는 전통적인 지역사회가 갖지 못했던 융통성을 가지고 있다.
디지털 사회의 발달은 개인주의적 성향을 가진 현대인에게 지역사회와 유사한 경험을 제공할 수 있는 가능성을 시사한다. 온라인에서
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수용하면 외로움이 되고, 긍정적으로 수용하면 그리움이 된다. 외로움은 고독하고 쓸쓸하여 우리를 움츠려들게 하지만 그리움은 따뜻하고 감미롭게 우리를 감싸준다. <만전춘>은 복사꽃 만발한 봄날 외로운 궁녀들의 수심을 노래하고 있
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전통에 숨어있는 가족의 안정성에 대해서도 보다 심층적으로 연구할 필요가 있음은 분명하다. 한국사회는 혈연 중심, 초혼 핵가족 중심 사회이다. 이러한 전통이 재혼가족의 적응에 걸림돌이 되고 있는 것은 분명하다. 그러나 혈연과 핵가족
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