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아리스토텔레스의 논리는 사실상 타고난 신분에 따른 목적론을 유도하지 않을까나 하는 의문점도 남기게 된다. 이런 고전의 책이 완역으로 나왔다는 사실은 정말 감사한 일이다. 자세한 주석과 그리스어 사전까지 완비된 책이라서 더욱 뿌듯
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아리스토텔레스의 철학 : J. 반즈, 문계석 역, 서광사, 1989
그리스철학의 이해(한길신서 10) : 강대석, 한길사, 1987
소크라테스의 철학(박영문고 273) : F. M. 콘퍼드, 이종훈 역, 박영사, 1987
플라톤의 철학 : G. C. 필드, 양문흠 역, 서광사, 1986
중세철
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실존주의(existentialism) 132
키에르케고르(Soren Aabye Kierkegaard, 1813.5.5∼1855.11.11) 133
야스퍼스(Karl Theodor Jaspers, 1883.2.23∼1969.2.26) 134
하이데거(Martin Heidegger, 1889.9.26∼1976.5.26) 135
사르트르(Jean-Paul Sartre, 1905.6.21∼1980.4.15) 136
프래그머티즘(pra
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아리스토텔레스
서양 철학의 아버지-플라톤
만학의 시조-아리스토텔레스
근대 학문의 개조-르네 데카르트
실증주의의 아버지이자 가장 철저한 근대정신-데이비드 흄
독일 관념론의 대부-임마누엘 칸트
엄밀한 학으로서의 현상
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학문으로서 가치가 없다는 논리 실증주의, 합리주의와 실증주의 사상에 대한 반동으로서 독일과 프랑스를 중심으로 일어난 철학 사상인 실존주의를 차례대로 살펴보았다. 이런 서양의 철학 사상, 특히 윤리사상은 인간의 본질, 인간이 추구
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학문이 되어야 했고, 그 내용과 방법에 있어서 보편성을 지니고 있어야 했다. 그러한 보편성을 제공해줄 기반으로 보편사를 그리고 보편적인 방법으로 이성의 사용을 적극적으로 주장했다.
바르트와 불트만의 신학을 신앙의 이성적 정당성
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학문으로서 우리 생활에 필요한 철학 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 133
1. 추상성과 현실 간의 간극 133
2. 다양한 학파와 의견의 상이성 134
3. 철학적 사고의 적용 한계 134
4. 사회적, 문화적 차원의 무시 135
5. 철학교육의 한계 135
6. 철
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대한 철학적 해결책을 제시하고자 합니다.
고려대학교 대학원 철학과의 심도 깊은 학문적 환경과 연구자들의 지도 아래, 제 연구를 더욱 발전시켜 나가고 싶습니다. 1. 지원동기 및 자기소개
2. 관심 연구 분야
3. 연구 계획
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학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더
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