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신학이 등장되므로 자연에 대한 인식이 새로워졌다. 사회 단체들의 환경보호 캠페인 보다 교회들이 활발하게 환경보호, 생태계 보존운동에 선두주자가 되어야 한다. 앞글에서 언급했듯이 교회들은 종말론을 교육과정에 포함시키고있다.
성
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실천할 수 있도록 늘 하나님께 간구할 것이다.
참고문헌
손봉호 외, 한국교회와 신학은 어디로, 기독교학술원, 1988, p.87.
리처드 백스터, 참 목자상, The Reformed Pastor, 생명의 말씀사, 2003, p.121.
삶으로 보여준 바울의 목회론, 박광철, 목회와 신
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신학대학원, 2007.
M. Hengel, 「초대교회의 사회경제사상」, 이정희 역. 서울: 대한기독교서회,1981.
<기타>
아크라 신앙고백의 서론
“http://pckworld.com/news/articleView.html?idxno=24106”
“http://www.kbs.co.kr/1tv/sisa/homooilicus/vod/1550807_27687.html”
“http://ww
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론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
Ⅱ. 일반적 의미의 가정관과 개혁 신학적 가정관 ‥‥‥‥‥‥‥ 3
1. 일반적인 의미의 가정관‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 3
2. 개혁 신학적 가정관‥‥‥‥‥‥
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실천할 수 있도록 늘 하나님께 간구할 것이다. <끝>.
<참고문헌>
1) 손봉호 외, 한국교회와 신학은 어디로, 기독교학술원, 1988, p.87.
2)리처드 백스터, 참 목자상, The Reformed Pastor, 생명의 말씀사, 2003, p.121.
3)삶으로 보여준 바울의 목회론
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론이 불가능함을 인정하지 않을 수 없다. 또한 세례가 죄를 없애는 표호(標號)나 교인 되게하는 능력이 있는 것이 아니므로 유아세례보다는 유아의 헌신과 축복의 의식으로서 한아식이 성경적이며 의의 있는 일이다. 성기호, 「교회와 신학논
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신학의 이해』, 생명의 말씀사, 2001
③존H.리스, 『칼빈의 삶의 신학』, 한국장로교출판사, 2002
④ 전경연.『칼빈의 생애와신학사상』,대한기독교서회, 1984. 《칼빈의 기독교강요》
-교회론(목회론)-
서론
– 칼빈의 목회
본론
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교회 조직
Ⅸ.유럽의 세속화, 자유주의신학, 위대한 선교의 세기(19세기)
1. 유럽의 세속화
-과학에 의한 세속화 : 영적세계거부
-역사학에 의한 기독교의 세속화 : 실증주의 추구, 역사결정론, 헤겔의 절대정신
-막시즘 : 새로운 형태의 종교(?)
2
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4. 그룹 활동
제12장 기독교 교육의 실천
1. 어린이 교육
2. 청년 교육
3. 성인 교육
제13장 기독교 교육의 무대
1. 일반 교육과 기독교 교육
2. 기독교 교육과 학원 선교
3. 가정 교육
4. 사회 교육
[중간 중간 참고 자료 포함]
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교회는 “철저하게 윤리적”임을 제시했다.
저는 메이천의 신학사상과 업적을 통하여 자유주의 물결에 거슬러 개혁주의 신앙을 고수한 선구자들을 존경하는 마음으로 바라보며 그들의 발자취를 따라 갈 것을 다짐하며 또 귀한 실천적 경험
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