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실학파의 철학사상》, 예문서원, 1996
- 장승구, 《정약용과 실천의 철학》, 서광사, 2001
- 경기문화재단,《새로운 길을 찾다 박지원, 박제가》 2006 < 실학자박제가의 삶과 그의 업적 >
1. 박제가의 생애
2. 박제가의 업적
- 참 고 문 헌 -
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실학의 성격과 대치되는 인물이 어떻게 유명한 실학자로 알려진 것일까? 앞에서 말한 실학의 카테고리와 성격을 그대로 따라 간다면 박제가는 마인드 자체에서 치명적인 결함을 갖고 있다고 생각한다. 그렇다면 박제가는 실학자 엔트리에서
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자에게 있음을 인식하지 못하고, 국왕과 고관대작을 계몽시켜 봉건적인 법을 개선하자는 데 머물렀다.
3. 실학사상
박제가의 실학 사상, 특히 북학 사상은 앞선 실학가들의 사상과 구별되는 특성을 갖는다. 박제가는 이전 실학자들이 '농본 사
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실학자들은 공통적으로 양반의 특권과 신분계급제에 대한 회의를 갖고 나아가 이의 폐지를 지향함으로써 平等·均産의 사회를 염원하고 있었다는 종래의 학설에는 부정적인 견해를 갖고 있다. 종래의 학설에는 유수원이나 박지원·박제가 등
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실학자들은 은의 유출을 매우 걱정였다. 성호는 금과 은이란 한번 광에서 나오면 늘 있게 되는 것이고 외국으로 유출시키지 않는다면 왜 쌓이지 않을 리가 있겠는가? 고 반문하며 은의 유출을 막아야 한다고 하였다. 박제가도 마찬가지로 은
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자기 배만 채우려는 양반들에 대한 비판, 능력에 따른 인재등용을 하지 않는 사회에 대한 비판이 담겨 있는 것을 볼 수 있다.
또한 <민옹전>은 燕巖의 초기 작품으로 燕巖이 20대에 가졌던 사상을 엿볼 수 있으며 이때도 실학자적인 생각
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五國 自爲都綱 每年 六七月 船載各國珍品異物 來泊長互市 倭人以我國人蔘 爲土而餌之 博其重貨
조선 후기 실학자의 한 사람이었던 이덕무를 통해 그는 외적이 이런 무기들을 가지고 공격해 올 미래를 걱정하였다. 또한 홍이포의 위력이 이
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