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시대 패러다임 제시한 용감한 비주류 ]
[박제가 (朴齊家) 1750∼1815 조선 후기의 실학자. 호는 초정(楚亭)]
[北學議(奎1401), 朴齊家(朝鮮)著.]
[貞유閣集(奎5588), 朴齊家(朝鮮)著.]
[박제가, 『북학의』·박지원, 『허생전』 ]
[박제가의 생애와 사
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조선왕조사 1, 2』, 동방미디어, 1998
- 한영운 외,『한국사 특강 』,서울대학교 출판부, 1991
- 편집부 편, 『 한국사 34:조선 후기의 사회』, 국사편찬위원회, 1995
- 정재준, 『한국사(맥)』, 서울고시각, 2000
- 김현영, 『조선시대의 양반과 향촌사
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조선시대의 사회경제사상에 대해서 좀 더 자세히 알 수 있었고 성리학자와 실학자가 근본적으로 입장이 다를 수밖에 없는 이유를 좀 더 자세히 알 수 있었던 것 같다. 『栗谷 李珥의 社會經濟思想』
Ⅰ. 緖言
Ⅱ. 時代的
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북학의
1.북학의 소개
2.북학의에 나온 경제사상
3.박제가의 통상개국론(通常開國論)
4.통상개국의 방법론
<참고문헌> I.박제가의 생애
1.생애와 저작
II.문학을 통해 본 박제가
III.박제가의 사상과 학문관
1.박제가의 사상
2.
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시대를 풍미했던 실학의 학풍은 한마디로 중세의 보편주의에서 근대지향적 학풍이요, 시대적 화이론에 자주적 민족주의, 이른바 권위적 성리학의 허상을 청산하자는 자유성(實正), 과학성(實證), 현실성(實用), 그리고 민본정신을 바탕으로
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