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후기에 가장 뚜렷하고 독자적인 시풍을 수립하였다면 그 가운데 초정의 공헌이 차지하는 비중은 매우 크다고 할 수 있다. 정일남(2004),『초정 박제가 문학 연구』참조
Ⅲ. 결론
주자주의 전통 사회 속에서 일어나 한 시대를 풍미했던 실학의
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조선 후기의 풍속화를 당당한 회화영역으로 이끌어 올렸다. 그런데 이들 풍속화는 묘사기량이 충분히 성숙되지 못하였고, 동일 작가의 산수인물이나 다른 주제에 비하여 회화적 형식미의 손실이 뒤따르기도 했다. 반면에 대상의 감정표현에
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문학적 취미가 같은 사람들끼리 모여 풍류를 즐겼는데 송석원시사, 칠송정시사 등이 유명하다.
② 시선집 편찬 漢詩를 모은 시선집을 발간하기도 했는데 [소대풍요], [풍요속선],[풍요삼선] 등이 있다.
7. 조선후기 판소리 민속극의 성장
이 시
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조선 후기 중세적 사회가 해체되어 가는 여러 가지 지류가 존재함에도 결과적으로 변혁주체로서 그 결과는 성공은 아니었다. 이를 한국의 근대가 일본 식민지로 전락할 수 없다고 믿는 입장도 있지만 이는 명확하지 않다. 전근대역사발전 단
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조선후기 유학의 전개에서 가장 큰 전환점의 계기가 되는 사건은 율곡학파 내부에서 일어난 호락논쟁이다. 중세사회를 온존하려는 당시의 유학자일반의 의식은 주자학적 명분론 봉건적 윤리규범의 절대화를 지향하고 있었다. 그것이 이론적
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